第18回 政教合一的誤會

“回師尊。弟子苦練神通。教務卻是操心的少了。此事一直由師弟負責。師尊若要知道個清楚。可把師弟喚來。一問便知。”

徐知常所說的師弟,自然指的不是旁人,就是那林靈素了。可見,徐知常還是很照顧林靈素這個師弟。這個時候,還記得讓林靈素也能夠有機會表現表現功勞。要不然,雖說徐知常確實沒怎麼操心神宵教的事,將之都交給了林靈素搭理。可此時李民又不是詳細詢問神宵教的收入之處,人員安排,只是個大概的話,終日和林靈素在一起的徐知常,卻也是無論如何,也能說上幾句的。

李民聽後,明白徐知常的想法。也沒有說什麼,只是讓徐知常去把林靈素喊來。

不多時。林靈素就隨着徐知常進來了。向李民行禮後,隨即垂手站立在李民身前問道:“不知師尊想喚。那旁使用?”

李民微微一笑,隨手一擺說道:“坐吧。此處無有外人,卻是不需如此拘禮。”

徐知常和林靈素謝過,分左右,坐在了李民左右兩旁的方椅上。卻與坐在中央的李民成了一個等邊三角型。

待林靈素坐定。李民這才說道:“聽聞你師兄說,近些時日來,神宵派的籌建,都是你一人忙碌。卻是苦了你了。”

林靈素連忙欠身說道:“謝師尊關愛。爲師尊盡力,弟子不覺得苦。”

李民暗笑:這個林靈素卻也會說話。

不過,李民不知道的是,這林靈素還真沒說假話,他確實沒覺得苦。正所謂:好者爲樂不爲怨。這林靈素雖然現在也被李民重新點燃了向道之心。可他畢竟是外道起家。自身的條件,不論是資質,定力,還是悟性,卻都是比不得修煉左道有大成的徐知常。無論是李民傳授的大日心經,還是李民反饋回來的御雷心經。林靈素玩命了多時,卻都是毫無寸進。反倒是忽悠趙佶,籌建神宵教,卻給了林靈素苦心修道之餘,來了幾許調劑。而成名之後,張德等人的依附,更讓他感到了些許權力的樂趣。這林靈素,自然就更感不到苦了。若不是林靈素的修道信念,乃是自小在心中立下的宏志。被李民重新點燃後,更是越發堅定了。恐怕林靈素此時早已樂在其中,沉迷進去了。

李民雖然不知道這些,可卻也看得出來,林靈素確實真的沒有怨言。這也讓李民很欣慰。

李民隨即進入正題說道:“你且說說,如今這神宵教,卻以操辦的如何了?”

林靈素也不多想,隨口說道:“回師尊。如今的神宵教。卻已籌建的差不多了。前些時日,當今官家就已經把玉清和陽宮賜給弟子,並改爲玉清神宵宮,作爲我神宵教立教根基,在弟子離京前,又依弟子所請,下詔自封爲神宵教教主,自冊爲:教主道尊皇帝。以爲教內通傳。並奉師尊爲神宵教副教主。封師兄爲視中大夫,通真顯聖元法先生,封弟子爲:視中奉大夫。通真達靈元妙先生。均封爲教內大祭祀。如今弟子正在籌思請官家於各路修建神宵教道觀。廣招道徒,大興我神宵教。”

靠!李民萬萬沒想到林靈素的工程這麼大,現在都已經準備在全天下修建道觀了。這工程要是實施了。那可比蔡京搞的什麼艮山工程,不在以下。那絕對是勞民傷財的玩意。

不過,若是不搞那些形式主義,弄什麼奢華的道觀的話,這在全天下設立教派分支,卻是一個聚攏天下民心的好辦法。想那大賢良師張角,不就是全天下的傳道,大設三十六方,各以渠帥、祭酒統領麼。

想到這裡,李民突發靈感:如今這趙佶都被忽悠的當上了這個神宵教的教主。若是讓全天下人入教,奉他爲教主。如此,子民是他的,教徒也是他的。政教合一,大大減少其他人的造反信念,他必然高興。也必然支持。而我,也正好藉機統合人心與力量,等那金國入侵時,有全天下的教徒出力,就算不如那大賢良師,可拖延一下金兵入侵的步伐,調兵迴護京師,避免靖康恥的發生,總是沒問題的。

此想,終讓李民一直思考的問題,再次有了方向,卻比他原先想在這二龍山成立一支隊伍,又要好的多。至於政教合一之後,封建勢力會不會更加龐大,更加壓迫以後的社會進化,李民暫時卻沒有去想。畢竟李民不是什麼社會學家,李民一個小組長,能忽悠到這地位,想到這步,這已經是他的超長髮揮了。其他的,卻還需要他今後經歷更多的人生閱歷,進一步的成長以後,纔有可能。這就像那胖子不是一口吃出來的,聖人也不是一天就修煉出來的一樣。

故此,李民想到這一步,略一盤算,覺得有發展的可能,隨即說了出來,與徐知常和林靈素二人商議道:“我看大興道觀就不必了,如此太勞民傷財了。不過,於全天下興建神宵教分支。招收天下百姓入教。卻是不錯。如此,官家即爲帝王,又爲教主。民入教,精神所託,即爲當今官家,卻是有利於天下安定。你二人,卻可將此完善,說與當今官家知。”

李民說的很平淡,然而,徐知常和林靈素一聽之下,當即就全都大吃一驚。隨即,一個淡然無所謂,一個大爲驚喜激動。卻都是誤會了。

要知道,無論是徐知常,還是林靈素,那都是道教達人。李民能想到大賢良師。這兩人如何能想不到?

何況,有大志者興於世者,又多假借宗教興事。如今李民一補充,不僅去了虛華的道觀,而且還把重點放到了招收道徒上,這不是在藉着當今官家的名義聚攏百姓,那又是什麼?

那官家爲教主,打從一開始,就是作爲神宵教行事的傀儡而存在的。實際上的教主,那就是李民。那趙佶一個皇帝,就算是被稱作了教主,他又怎麼可能放下國家事,一心搭理教內事務?何況那趙佶連國事都不怎麼管。只想着長生,女人,書畫。又怎麼可能操心教派的瑣事。那教內事務,還不是交給徐知常和林靈素搭理。如此,豈不與交給李民一樣?那神宵教招收的教民,豈不就成了李民的子民?

這徐知常和林靈素,不是傻子,實在是精明的太過頭了。李民還沒想的事情。他們卻都給完善了。再加上李民以前表現的金口玉言,以及憂心天下之志。這兩人如何能不誤會?

只是,徐知常自認爲李民乃是聖人的門下,前幾世連天帝都做過,如今想做一個皇帝,卻也沒什麼。皇上再好,卻也是好不過神仙。若是師尊今世達不了大道,做個皇上也無所謂。只要師尊能記得他,能把他度入師門就行。

這徐知常靠着惑心大法自我催眠激發的潛能,開得天眼,原本就堅定的道心,如今更是除了大道,大法,什麼都無所謂了,簡直比老子的無爲。還要厲害。連造反謀逆,都沒放在心上。

而那林靈素,卻又不然。那林靈素道心雖然也算堅定,卻還是比不得徐知常的。而且,林靈素又通過徐知常的例子,也同樣堅信李民有大神通,若是教徒積聚的多了。改朝換代,卻也等閒。如此,他林靈素就是開國的元勳。而這個神宵教,又多是他林靈素在搭理,師兄也不愛管事。那政教合一。李民這個教主師尊傳位,弄不好就有他林靈素一份。那可就是一帶祖師,一代皇帝啊。

只是如此想,就已經讓林靈素心動不已。何況,如今林靈素神通大道,全都沒有修成。還想着李民再指點指點他林靈素。好讓他林靈素也精進一把。就算趕不上師兄徐知常,那也別差的太遠,讓後面兩個師弟追上不是。

故此,徐知常和林靈素雖然都誤會了,可卻全都心有靈犀一般的沒說。而是來了一個心照不宣。認真的配合李民研究起來。

林靈素當即說道:“師尊所想大善。當今官家必然大悅。只是,招收教衆,卻還要斟酌一番。普通百姓,不解大道,卻是不會輕易信教的。以弟子見,當以神通惑之,利益誘之。方可攬得天下百姓入教。”

此時,李民卻還沒意識到已經被這兩人誤會了,還覺得林靈素說的不錯呢,當即說道:“有理!且再說的詳細些。”

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