在我們的文化中，大多數女孩都早早嫁人。在我大概十二三歲的時候，我那躁動的心就把我引向嫁給奧薩瑪的意念中。雖然我對成人的生活知之甚少，但我喜愛他的一切，他的外表，他溫和的談吐，還有他強悍的性格。
在穆斯林世界中，婦女嫁給自己的表兄弟是很普遍的。這種結合很受歡迎，因爲這樣保留了家庭的完整性，避免了潛在的財產繼承問題——如果這是一個需要考慮的因素的話。
從他望着我的眼神，我知道奧薩瑪也喜愛我，雖然家人並沒有公開討論過我們的感情和婚事。在家長認可之前，我們是不能談論愛情和婚姻的。不過在奧薩瑪那裡，一切都進展得太過緩慢。
奧薩瑪的沉默逐漸使我厭煩，我希望他能說些什麼，向父母們說明我們希望成親的事。但是奧薩瑪依舊冥頑不化，一言不發！事實上，當他在某次閒聊中和我提起結婚的時候，他似乎很難說清自己的意思。還記得我望向他眼睛的時候，我曾暗自思忖，我的表哥竟然會比面紗下的處女還要羞澀。
最終，在我十四歲左右的時候，奧薩瑪找到了開口的勇氣。那年夏天，他們來敘利亞拜訪我們，待了很長時間，我倆每天都泡在一起。當他們返回沙特阿拉伯時，他和他媽媽談到了定親的事。阿麗婭姑媽對這樁婚事很滿意，她的兒子要娶自己兄弟的女兒，這會使我們兩家的關係更加親近。
在穆斯林世界裡，女人們通常需要安排煩瑣複雜的婚禮程序。在兒子出生的那一刻起，母親就要動用自己一切的社會關係爲兒子尋覓一個合適的伴侶。細心的母親會考慮有着良好門風人家的女兒，這個姑娘要健康，樣貌還得可人。一旦選定合適的對象，兩位母親就會討論這門婚事。如果母親們都表示滿意，父親們就可以開始準備彩禮和嫁妝了，有的時候是珠寶首飾，有的時候就是現金。在適當的時候，會有人告訴兩位新人對方的情況。人們通常會信任父母爲自己作出的選擇，孩子們很少拒絕；當然，如果孩子拒絕父母的意見，他們也不會強加干涉。
幸好，我們的婚事不用安排這些煩瑣的細節。不僅因爲奧薩瑪和我是從小一起長大的，而且也因爲阿麗婭姑媽傾向於讓她有主見的兒子自己決定婚姻大事。她找我的父母商量過，而後我的父母向我透露了這些。
我沒有被告知那次談話的細節，出於禮貌，我也不好意思詢問。讓我驚訝的是，在我聽到奧薩瑪想娶我，激動得心都要跳出來的時候，我母親竟然反對這樁婚事。她反對這事的原因不是對奧薩瑪有什麼看法，而是不希望我搬到那麼遠的地方。
母親懇求我道：“納伊瓦，請不要同意這樁婚事吧！我希望你能夠離我近些，我的女兒。如果你去了沙特阿拉伯，我們要多久才能見上一面啊！”
我看了母親良久，一句話也沒有說。她說的很對，一旦我搬到沙特阿拉伯，我就很少會回家了，那時候，人們並不像現在一樣有太多的機會旅行。我能感受到母親的悲傷，對於一個阿拉伯母親來說，最大的快樂莫過於能經常和自己滿堂的兒孫團聚。
和奧薩瑪結婚，也意味我的人生將從此改變，劇烈地改變。在搬到沙特阿拉伯後，我需要頭戴面紗。奧薩瑪很保守，因此我還需要長在深閨，深居簡出，很少有機會離開自己小家的範圍。
儘管我知道我的回答會讓母親傷心，我還是肯定地回答道：“這是我的生活，母親。我愛他，我要嫁給他。”
我向來都是一旦決定就十分堅決地去做。沒有人能阻止我嫁給奧薩瑪。
1974年，我結婚了，在我將近十六歲的時候。我的丈夫十七歲。
舉行婚禮的時候，儘管我歲數小，但是在心智方面卻是成熟而堅定的。我並沒有絲毫恐懼與不安，一切都進行得很順利。我的禮服潔白而高貴，我的髮型優雅而別緻。我知道自己非常非常漂亮。我迫切地希望我的新郎能夠喜歡我的妝容。
雖然在敘利亞婚禮是值得炫耀的事件，我的婚禮卻刻意被安排成低調而小規模的活動。婚禮在我家舉行，一切都嚴格執行我要嫁的男人家保守的信條。我們特意把女性客人和男性客人安排在房間的兩邊。在簡要的儀式之後，相對獨立的聚會由標準的敘利亞菜品開始，有烤肉、碎麥乳鴿和羔羊肉餅，還有很多甜品。但是我並不覺得餓，只吃了一點點。這個夜晚我都覺得像是在做夢：我是一個幸福的女人，嫁給了自己心愛的男人。
任何歡快的事都被禁止。沒有音樂伴奏，沒有歌聲。熱愛跳舞的人也只能按兵不動。笑聲和笑話只能小聲進行。整個晚上小聲閒談就算得上是最熱鬧的事情了。但是，我依然感覺很幸福，因爲我可以從奧薩瑪的臉上看到幸福甜蜜的表情，他對我很滿意，也認可我的選擇。在十五歲的時候，我從一個女孩兒變成了一個女人。是夜，我的身，我的心，都變爲一個已婚女人了。
縱然這樣，還是有一些不盡如人意的事情發生。儘管奧薩瑪和他的家人在敘利亞停留了一段時間，好讓我們習慣並適應彼此關係的轉變，但是奧薩瑪卻要獨自回到沙特阿拉伯。我的官方旅行文書還沒有準備好。即使我嫁給了那個王國最富有最有影響的家庭之一，準備那個文書依然需要大量的時間。我只能呆在父母家，作爲一個女學生，等待我作爲奧薩瑪·本·拉登的妻子被批准成爲沙特的公民。
對於延期，母親比我要高興多了。而我卻熱切盼望在一個新的國度生活，也渴望着作爲一個已婚女人開始自己新的生活。
後面的幾個月，我都很難安定下來，我一邊徒勞地想將心思放在學習上，一邊熱切地盼望奧薩瑪的來信。從他的信中，我看出我年輕的丈夫也熱切盼望着與我團聚。
終於，在我無法再忍受相思之苦時，父親告訴我，我前往沙特阿拉伯的居住和旅行文書都被批准了。奧薩瑪和他的家人很快會回到敘利亞，護送我去吉達：對於我這個穆斯林婦女來說，獨自旅行是不合適的。
由於我早早就收拾好了行李，除了耐心等待我丈夫、他母親和他繼父之外，我好像也沒什麼可做的了。他們說我父親也會陪着我，他會住在吉達，直到我安頓好。
敲門聲響得太遲，但它終於來了。雖然我們互相之間仍有些羞澀，但是當我看到我丈夫的臉時，那真的是我人生中最幸福的時刻。在一兩天內，我們就要出發去吉達了。
出發那天，我渾身都是勁，跑來跑去，反覆檢查行李，一次次跟家人告別。雖然我知道以後一切都不同了，但還是無法抑制自己的快樂。我注意到家人臉上沮喪而悲傷的表情，於是努力剋制了自己即將遠行的興奮和激動。我實在不想傷害愛我的家人，尤其是我的母親。然而，在最後要告別的時刻，我還是對未來的旅程表現得有些迫不及待。
那是我第一次乘坐飛機，卻沒有感到一絲害怕。從我很小的時候，我就被告知人的命運是被上帝之手掌控的。這個想法讓我感到無所畏懼。
我並不懼怕死亡，而那天，卻是我生命中最重要的一天，一切都在眨眼之間改變了。從那時起，我丈夫便是家中的主導。絕大部分時間，他的決定會統領我的生活，也會統領我們的孩子們的生活。而從現在開始，我將過上一種約制嚴格的生活，不用奢望某天能開車外出或者出去工作。
隨後就是可怕的面紗。這也將是我第一次用黑色的紗巾蓋住臉和身體。就算我穿了一件長及小腿又有着長袖的裙裝，在沙特阿拉伯也依然不夠保守，在這個國度，除了直系親屬，任何人都不能看到一個女人的肌膚或者頭髮的任何部分。
我爲註定要發生的事做着準備。阿麗婭姑媽（此時，她已經成了我的婆婆）給我準備了一件黑色的披風——它叫做阿巴亞，一塊黑色的絲巾，還有一塊薄的面紗。阿巴亞就是一個有着長袖的披風，在前面開口，沒有釦子，也沒有釦環。雖然在敘利亞的時候我沒有必要遵循新的習俗，但是我依然聽從阿麗婭姑媽的指引，在飛機上沒一會兒就把自己蓋得嚴嚴實實了。
我坐在那，從頭到腳包裹成黑色。由於住在城市的沙特婦女連眼睛也不能露出來，我整張臉也被遮了起來。突然，我感到一陣恐慌，想着當我離開自己的座位會發生什麼事情。我能在人羣中看清方向並安全穿過人羣嗎？如果我被絆倒，撞到小孩子該怎麼辦呢？
那時，我看了看奧薩瑪，他衝我笑了笑。看得出他對我沒有太折騰就戴上面紗十分滿意，雖然透過面紗說話有點奇怪。年輕的我，費了好大力氣才控制住不讓自己笑出來。
很快飛機就着陸了。我強迫自己走路，儘管雙眼都被遮住。感謝真主，透過臉部薄薄的面紗，我仍擁有良好的視野和堅實的腳步。我慶幸這層黑紗並沒有阻礙我，也沒有傷到旁人。
在奧薩瑪和他繼父辦理入境手續時，我和阿麗婭姑媽站在後面等待。然後，我們登上一輛黑色轎車，向位於吉達的我丈夫的家駛去。
儘管只能透過黑色的面紗去看吉達這個城市，但我並沒有失望，因爲吉達被譽爲“海之新娘”。吉達的一切都是美麗的，不論是碧藍的大海，寬闊的林蔭路，還是別緻的民居。此外，由於一直在海港城市拉塔基亞長大，我也喜歡與海爲鄰。
數百年來，吉達只是朝聖路上的一個小小驛站，是通向聖城麥加的必經之路，而麥加則深入內陸47英里。但是，當歐洲人意識到他們對阿拉伯世界的精油和沒藥[沒藥，又作末藥（英文名：Myrrh，拉丁學名：CommiphoraMolmol），在東方是一種活血、化瘀、止痛、健胃的中藥。
]的渴望時，阿拉伯商人發跡了，他們爲香料貿易建造船隻，設立海港。
1945年，我出生之前13年，據說吉達只有兩萬五千人口。而在1974年，我在吉達安家的時候，它已經成爲擁有百萬人口的大城市了。
奧薩瑪告訴我吉達發展得太快了，已經被人口過量的問題困擾着，尤其是在特定的穆斯林假日，至少有一百萬人來朝聖，使城市人口激增一倍。即使我到的時候不是信徒朝聖的時節，我仍能感到吉達的喧囂與悸動。後來我才知道，石油的發現，給這個港口城市帶來了大量能源，在我到達吉達後6年，它已經擁有兩百萬人口了。
我還是最希望看到我丈夫成長的家，而我所看到的並沒有讓我失望。阿麗婭姑媽的家位於吉達的穆什拉夫地區，那是一個舒適的社區，附近有一些商店和清真寺。我們的房子是一幢二層的小樓，雖然還沒有仔細端看，但確實是一個完美的新婚居所。得知阿麗婭姑媽和她丈夫爲奧薩瑪和我單獨安排了整層樓的時候，我非常高興，因爲這可以讓我們有自己的空間。
我記得自己在新家的舒適自在，就好像我已經在那兒住了很多年一樣。我腦中至今還能回想起剛到的那幾周我忙於安頓各種事情，那真是美好的一段時光。
與我在敘利亞的童年生活相比，現在的生活很是不同。我的丈夫花了好長時間，耐心地給我講解爲什麼我需要做一個順從的穆斯林女人。“納伊瓦，”奧薩瑪說，“對我來說，你是珍貴的珍珠，我要保護你。”他令人放心地笑了笑，保證道：“正如大海中的貝殼保護珍貴的珍珠一樣，我也會努力保護你。”
聽到奧薩瑪願意保護我，我很驕傲；他也讓我慢慢理解了女人需要深居簡出的原因。我從未反抗過，因爲對如何理解我們的信仰來說，我丈夫是個專家。
我和丈夫作了決定，我不再繼續以往的學業，雖然我個人會在丈夫的幫助下學習一些宗教方面的知識。奧薩瑪熟知這些知識，是這方面的一個稱職的老師。奧薩瑪的生父就是一位虔誠的穆斯林教徒，他要求兒子們恪守信仰。而奧薩瑪，正是得到指點最多的那個。
本着這個有意義的目的，我花了很長時間坐在花園中閱讀《古蘭經》——它是伊斯蘭世界中最神聖的文本。其中包含真主賦予先知穆罕默德（願他安寧）的指示。聖訓也十分重要，它被稱爲“傳統”或者記錄先知穆罕默德言行的文字。雖然很多學者和教士都能背誦這些教義，但是當我知道我年輕的丈夫可以完全背誦所有教義的時候，我還是十分驚訝。
我也希望能和他一樣。
相較之下，吉達是座迷人的城市，一直都使我愉快。古老吉達的律動依舊，那裡有很多傳統的房子，有着小小陽臺，陽臺上有蕾絲屏障，把女人們隔在裡面，她們可以安靜地坐在那裡，看忙碌的人羣，做生活的觀察者而並不參與其中。人們說，過去陽臺會加上護欄加固，以避免騷擾和搶劫發生。
這些老房子與環繞沙特阿拉伯的新世界相映成趣。現代建築在陽光下熠熠發光。在這些昂貴的玻璃背後，熙來攘往的人們與那些有着蕾絲窗戶的女士毗鄰而居，而女人們一定在想她們如何找到讓自己安全舒適的世界。
我丈夫決定僱一個本地的僕人來幫我照料日常雜務和廚房裡的瑣事。他僱了一個叫贊讚的埃塞俄比亞女傭，我相信她一定很高興在我們家謀職，因爲她會得到尊重。
每天清晨，我丈夫不需要任何鬧鐘就能醒來，在太陽升起之前起牀，就像在正午起牀一樣輕鬆。他會離開家，快步走到附近的清真寺，其時，有人會通過喇叭召集信徒們前來禱告。如果你沒有聽過，可能無法想象，但禱告聲對我來說就像悅耳的音樂。
真主萬歲！真主萬歲！真主萬歲！
我見證除卻真主別無神祗。我見證除卻真主別無神祗。
我見證除卻真主別無神祗。
我見證穆罕默德爲真主之信徒！我見證穆罕默德爲真主之信徒！
我見證穆罕默德爲真主之信徒！
禱告吧！禱告吧！禱告吧！
吾將成功！吾將成功！吾將成功！
真主萬歲！真主萬歲！真主萬歲！
除卻真主別無神祗！