第五百五十章 帽妖的證據

“帽妖?那不是你們搞出來的把戲嗎,你覺得我會相信?”李璋聽到柳乘風的話也不由得冷笑一聲道。

“不是那些孔明燈,其實城中不光我們看出最早的帽妖是被人用孔明燈假扮的,另外城中的其它幾個寺院、道觀也參與了這件事,我們也只是其中之一,而我說的是真正的帽妖!”柳乘風這時面色誠肯的看着李璋再次道。

“這個我早就知道,不過其它人雖然也參與了假扮帽妖,但唯獨你們故意傷人,更是導致數人傷重不治!”李璋說到這裡也有些惱火,不過隨後他雙平復了一下自己的心情,這纔再次開口道,“至於真正的帽妖,之前我也有過懷疑,但是見到你們這些人的手段後,如果再相信真的帽妖豈不是傻子嗎?”

“黑暗將要過去,光明終將來臨,爲了傳教,一些小小的犧牲根本不算什麼,別說是其它人,哪怕是我的命都可以隨時獻給偉大之父!”柳乘風聽到李璋的指責,這時卻露出幾分狂熱的表情反駁道。

所謂偉大之父,也就是摩尼教的至高神,他是清淨、光明、大力、智慧四位一體,又具有許多的神格與品質,總的來說,偉大之父就是世上所有美好品質的化身,而他的敵人則是居住的黑暗王國中的黑暗之王。

“狗屁的偉大之父,如果真的有這樣的神,那他爲什麼不現身救你,如果他現在能顯露出神蹟,老子立刻拜到你們摩尼教門下!”李璋聽到這裡卻是十分不屑的冷笑道。

“住口!你可以侮辱我,但不能侮辱偉大之父,遲早有一天偉大之父會率領衆神打敗黑暗,到時神蹟降臨人間,只有神的信徒才能得到救贖!”柳乘風這時變得十分癲狂的大叫道,他絕不會容忍有任何人在他面前侮辱偉大之父。

李璋看着面色猙獰的柳乘風也是無奈的搖了搖頭,他沒想到這個傢伙竟然還是個狂信徒,可是摩尼教明明是波斯人的宗教,後來又傳入回紇,在中原一直沒有佔據主流,怎麼柳乘風這個漢人竟然會對異族的宗教如此狂熱?這讓李璋也有些想不明白。

也許是李璋憐憫的眼神刺痛了柳乘風,只見他這時忽然紅着眼睛盯着李璋再次道:“我知道你不相信,但我可以告訴你,帽妖絕對是真的,而且就是黑暗之王派到人間的使者,如果你們不遵從偉大之父的教誨,日後遲早會自食苦果!”

“哈哈~,你說是真的就是真的嗎,你有什麼證據?”李璋聽到這裡卻是大笑一聲反問道,不過這時他心中卻有些狐疑,因爲他感覺柳乘風雖然癲狂,但卻不像是說假話。

“我當然有證據,不過我有一個條件!”柳乘風這時忽然再次冷靜下來,眼神中也透着幾分狡猾的道。

“什麼條件?”李璋考慮了片刻這纔再次開口問道,雖然他還不知道這個柳乘風的證據是什麼,甚至他懷疑對方根本就是在撒謊,不過出於對帽妖的好奇,他還是想聽一聽對方到底有何打算?

“放了我兒子,只要你答應放了我兒子,我就帶你去見帽妖的證據!”柳乘風再次激動的道,他是個狂信徒,爲了傳教甚至連自己的命都不在乎,但他唯一在乎的卻是自己的兒子,可能在他心中,這也是唯一比信仰還要重要的東西。

李璋對柳乘風的這個要求也並不意外,只是他卻是冷笑一聲道:“你兒子是這個案子的主犯之一,你覺得憑一個不知真假的所謂帽妖證據,就能讓本官答應放過這個主犯嗎?”

“你們官府不就是想要一個幕後真兇向百姓交待嗎,冒充帽妖的事又不止我們一家在做,京城的其它寺院和道觀也有人暗中在做,也許你覺得我們的做法太殘忍,竟然真的去傷人,可是不用這種辦法的話,根本無法激發百姓的恐懼,我們摩尼教又不比佛道兩家,所以用普通的手段根本招攬不到信徒。”

說到這裡只見柳乘風頓了一下,接着再次道:“這次的罪行我一個人扛下來,這樣你們官府也能向天下人交待,另外關於帽妖的證據,我敢保證,你見過之後肯定會感到無比的震撼!”

李璋聽到這裡也露出沉思的表情,伊格勒沒有被抓住,他就算是想放人也找不到人,不過倒是可以用這個空頭支票誆騙一下柳乘風,先見一見那個所謂的帽妖證據再說。

“好,我可以答應你,不過有個前提條件,那就是我必須先見一見你口中的那個證據,如果真的像你說的那樣,我纔會考慮放人,如果是你誇大其詞,甚至是假冒的,那可就別怪我翻臉不認人了!”李璋最後終於點頭道。

看到李璋答應,柳乘風也終於鬆了口氣,其實他也不敢肯定李璋見到證據後,會不會遵守諾言,但他現在卻別無選擇,只能相信李璋,至少這給他帶來一絲希望,而希望對於一個被逼入絕境的人來說也無比的珍貴。

當下李璋又問了一下摩尼教冒充帽妖的事,這次柳乘風再也沒有任何隱瞞,十分痛快的就把事情全都交待了出來。

摩尼教經過武宗的打擊後,一直到唐朝滅亡都不敢露頭,只能在暗中活動,比如居住在洛陽的回紇人也與漢人通婚,也改變了信仰,不過有些人明面上信奉佛教,暗中還是供奉着摩尼教的神像,這也使得中原的摩尼教受到佛教、道教的影響極大,與西域的摩尼教也產生了一些差別。

直到大宋建立後,中原的摩尼教才慢慢的敢冒出頭來,但行事依然十分的謹慎,不過在大宋與西州回紇建交後,西域與中原的摩尼教也開始有所接觸,相比中原的摩尼教,回紇人那邊的摩尼教卻處於統治地位,行事更是十分霸道,因此他們也時常派人來中原督促中原的摩尼教徒傳教,以擴大信仰。

柳乘風出生於杭州富商人家,與摩尼教並沒有什麼接觸,但是後來他家道中落,不得已冒險去西域經常,據他的說法,當年他帶着貨物冒險去了西域,但卻遇到馬賊,最後躲到一個破敗的摩尼寺中,結果忽然天降神光,馬賊竟然不敢進寺,這也讓他逃過一劫,於是後來改信摩尼教,甚至還在回紇居住了數年。

也正是在回紇居住的那段時間,柳乘風不但加入了摩尼教,而且還娶了一個回紇貴族之女,也就是伊格勒的母親,他們夫妻感情極好,哪怕在妻子去世後,他也沒有納妾的心思。

後來柳乘風被摩尼教的高層相中,派他來中原傳教,於是他就來到洛陽的思順坊定居,表面上是個富商,其實卻是摩尼教最大的頭目,不過他雖然從回紇回來了,但兒子伊格勒卻沒有回來,而是留在回紇跟着摩尼教的高層學習,直到幾年前他妻子去世時,伊格勒這才趕到洛陽。

相比柳乘風,回紇的摩尼教高層顯然更信任伊格勒,於是在兒子回來後,柳乘風就成了兒子的副手,父子二人同心協力的傳教,但是因爲摩尼教潛伏太久了,而且名聲也不太好,使得他們在洛陽的傳教一直收效甚微,甚至連一些在洛陽定居的回紇人都不信教。

這種情況下,柳乘風父子二人也頗爲苦惱,卻沒想到前段時間城外發生了帽妖重現的事,這讓他們父子二人都是眼睛一亮,立刻就想到了可以利用帽妖來傳教,而爲了冒充帽妖,他們也蒐集了許多關於帽妖的傳聞,也正是在這些傳聞中,他們找到一個關於帽妖存在過的證據。

後面的事不用柳乘風說李璋也能猜到,他們利用孔明燈冒充帽妖,然後又打造了那些狼人裝備,讓人裝成狼闖進民宅傷人,以此激起百姓更大的恐懼,畢竟他們摩尼教不比佛道兩教,在民間的基礎太過薄弱,只能用這種極端的手段,日後才能忽悠更多的信徒。

柳乘風交待完後,旁邊有書吏將他的證詞也全都記錄下來,隨後讓他簽名畫押,有了這份證詞,他的罪名也幾乎定下來了,甚至李璋這個全權處理帽妖事件的大臣,可以直接宣判他的死刑。

另外值得一提的是,柳乘風在交待自己的罪行時,再三強調城中不僅僅是他們摩尼教冒充帽妖,另外還有幾家寺院和道觀冒充帽妖,他們的人在晚上行動時,就曾經遇到過其它勢力的人,只是雙方都是心照不宣的沒有拆穿對方。

李璋對此也早有猜測,所以也並不感到驚訝,不過那些人雖然可恨,但至少沒有像摩尼教這樣大肆傷人,所以李璋準備在處置完摩尼教的事情後,再對那些人敲打一翻,至少要讓他們把之前吃下去的再吐出來。

當下李璋把柳乘風暫時收押,不過他現在也有些好奇,柳乘風口中那個所謂證明帽妖存在的證據是什麼?

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