段景住得鬱保四介紹後，抱拳向史文恭與曾家五虎行禮：“小人見過神將與五虎了。”
衆人還禮。曾塗問道：“段兄弟號稱‘金毛犬’，莫不是來自於桃園英雄三結義之所——涿州的那位段景住嗎？”
段景住點頭道：“涿州正是小人故鄉！”
曾家五虎又是連連行禮道：“久仰高名了！”
段景住和皇甫端不同。皇甫端善醫馬，這段景住卻善盜馬，曾家五虎想要交好於皇甫端，卻更加不願意得罪了這段景住，否則被他暗中算計起來，那可是叫人頭疼。
史文恭道：“今日得蒙兩位好漢光降，蓬蓽生輝，只可惜營中簡陋，不能隆重接待，實在是簡慢了，惶恐惶恐！”
鬱保四笑道：“教師爺儘可將那些俗禮都撇開了吧！這兩位，可都是大大的英雄好漢，慷慨豪俠，視珍珠如糞土，看仁義值千金，若不信時，且入帳聽某家細言。”
聽鬱保四話中有話，史文恭和曾家五虎都好奇起來，當下請衆人入帳，大家坐地說話。
鬱保四這纔將皇甫端和段景住的來歷一一說明，說起結識的經過，還挺曲折呢！
原來曾頭市有京東兩路最大的馬市，數天前突然來了個幽州涿郡人，就是金毛犬段景住，他牽着一匹好馬，一亮相便轟動了整座市集。那匹馬雪練一般白，渾身上下並無一根雜毛，頭至尾，長一丈，蹄至脊，高八尺，竹批雙耳峻，風入四蹄輕，似鹿還依草，如龍欲向空，乃是一匹日行千里夜走八百翻山渡水如履平地的寶馬良駒。
這一來驚動了曾頭市當家的曾長者。曾長者就尋見那段景住，問詢馬價幾何。誰知那段景住便放出狂言來，說若曾頭市有人能識得這匹寶馬的來歷，姓段的分文不取，雙手將寶馬奉於伯樂；若無人認得出來，想買者少於一百萬貫時，免開尊口。
聽這段景住如此狂妄，曾頭市的人不蒸饅頭也非要蒸（爭）這口氣不可啊！於是輾轉相告，東西南北各處好手紛至沓來，都爭着要相馬，誰知衆人的眼力卻比不上自尊心那麼高，竟沒一人能認出此馬出處。這一下自曾長者以下，衆人可都是心急如焚——偌大的曾頭市，竟然尋不出一個有見識的人來，還有臉自稱是京東兩路上最大的馬市嗎？若真如此，曾頭市這個跟頭就算是栽定了！
危急時刻，突然來了一條揹着金鞭的紫髯大漢，在客店中聽了此事後笑道：“幽州客欺我山東河北無人乎？”於是登門求見曾長者。
通報姓名後，曾長者方知此人竟是博州東昌府有名的伯樂大師紫髯伯皇甫端！這一下真真是喜從天降，曾長者於是大宴賓客，連段景住一起請來，酒過三巡菜過五味之後，突然請出皇甫端與衆人廝會。
曾頭市人久仰紫髯伯皇甫端大名，知道是他來救場，無不驚喜過望。段景住卻不服氣，乜斜了眼睛道：“紫髯伯皇甫端又怎的？認不得我這匹馬時，也不過是徒有虛名罷了！”
段景住的姿態言語間雖然無禮，但皇甫端聽着也不生氣，只是請他將寶馬牽到筵前，又吩咐道：“拿兩份紙筆來！”
曾長者雖不明其意，但還是派人取來兩份紙筆。皇甫端將紙筆與自己和段景住一人一份，說道：“你我可在紙上各自暗書此馬之名，然後交與主人曾長者當場拆看。”
段景住便冷笑道：“若有本事，便將我這馬兒的來歷當場說破，何必弄這些玄虛？莫非是自知無能，要藉機搞詐不成？”
皇甫端則道：“我雖然識得你這匹寶馬的底細，但我若說東，你偏要說西時，卻叫衆人如何裁斷？所以最好的辦法，就是你我各書馬名，然後當面開拆，當着現場幾十雙眼睛，若真敢搗鬼者，必然身敗名裂，被天下英雄好漢所笑！”
段景住壯其言，不由得回瞋作喜，拍案叫好，於是他和皇甫端各自暗書馬名，送到曾長者案頭，在衆目睽睽下打開看時，兩張紙上不約而同書着五個大字——照夜玉獅子！
這一下，衆人齊聲喝彩，彩聲好懸掀飛了屋頂。段景住卻兀自不服，瞪眼道：“你們吆喝什麼？也許他只是聽見過此馬的名字，壯着膽子蒙出來的呢？若他能把我這寶馬的來歷都說完整了，我才服他！”
曾長者衆人，聞言都看皇甫端，心下不免忐忑。皇甫端卻是胸有成竹，笑道：“這有何難？”於是來到馬匹身前，手撫馬身，引經據典，侃侃而談。
“此照夜玉獅子馬血統名貴，直可追溯於唐朝，乃是當年唐太宗李世民寶馬‘獅子花’血脈與唐玄宗李隆基愛馬‘照夜白’血脈配合而成。”
“想當年唐太宗李世民引天策府神兵，打下萬里錦繡江山都姓李，其座下寶馬良駒就是‘獅子花’，又名‘拳毛騧’、‘九花虯’、‘獅子驄’。詩聖杜甫在《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》裡寫道：‘昔日太宗拳毛騧，近時郭家獅子花’，此之謂也。爲何‘獅子花’又有許多諸如‘拳毛騧’之類的別名呢？《杜陽雜編》中記載：‘代宗自陝還，以御馬‘九花虯’並紫玉鞭轡賜郭子儀。以身被九花紋，號‘九花虯’。額高九寸，毛拳如麟。亦稱‘獅子驄’，皆其類。’若不是郭子儀平定了安史之亂，功高蓋世，唐代宗又怎麼會把開國太宗戰馬的血脈名駒賜予他呢？‘獅子花’由皇室走向人間，由郭子儀始。”
“而那‘照夜白’，則是唐玄宗李隆基的坐騎之一。《明皇雜錄》有言：‘上所乘馬有‘玉花驄’、‘照夜白’。’《開元記》也有記載：‘‘照夜白’，封太山回，令陳閎圖之。’同時，曹霸也有關於‘照夜白’的畫作傳世——《畫鑑》有云：‘曹霸人馬圖，紅衣美髯奚官牽玉面騂，綠衣閹官牽照夜白。’所以杜工部在《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》裡還寫道：‘曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂’——兩種神駒，由詩聖杜甫第一次在詩中將它們結合了起來。”
“名駒‘獅子花’和‘照夜白’本來都是皇家禁裔，但經歷了一場安史之亂後，綱紀廢弛，兩種神駒的血胤也流落到諸藩鎮麾下，後人以‘獅子花’配合‘照夜白’，又得一名種，就是咱們眼前的‘照夜玉獅子’了！只可恨後晉石敬瑭無恥，甘當兒皇帝，認契丹作父，不但割出去了燕雲十六州，還將這‘照夜玉獅子’良馬也一起賣到了遼國，因此神騎流落入胡塵，從此中原人多不知不識，良可嘆也！”
這一番長篇大論下來，只聽得衆愛馬之人如癡如醉，段景住亦是心服口服，當筵拜倒於皇甫端面前道：“想不到皇甫哥哥如此高才，這‘照夜玉獅子’的真正來歷，連小弟亦是首次聽聞——小弟還以爲這寶馬是遼國皇室世傳之重寶，原來竟也是源自於我中華——想小弟坐井觀天，小覷天下有識之士，思之豈不可笑？這裡向哥哥賠罪，還請皇甫哥哥恕我！”
皇甫端急忙將段景住扶起，笑道：“我中華兼收幷蓄，地大物博，能人高士，在所多有，這匹‘照夜玉獅子’寶馬雖然罕見，但曾頭市多少英傑，豈有不知之理？只不過衆前輩們謙抑，欲令我這個後輩成名，所以才故作不識，引我來此——段兄弟要賠罪求恕的不是我，而是曾頭市的衆位前輩纔對！”
曾頭市衆人自曾長者以下，聽皇甫端如此顧及他們的面子，都是感激到十二萬分，見段景住又向衆人這邊深深拜倒，曾長者急忙搶上扶住，嘆道：“一幫老朽，哪裡能受得住新秀英傑之拜？壯士快快請起！”
在皇甫端的調和下，曾頭市和段景住彼此知心，再無芥蒂，於是重開宴席，衆人再坐盡興飲酒。
席上曾長者問道：“如此神駒，卻不知段兄弟是從哪裡得來的？”
段景住痛飲一杯，以酒遮臉，赫然道：“咱姓段的就是一盜馬賊，江湖上誰不知曉？老前輩無須替我遮掩——這匹‘照夜玉獅子’寶馬，是小人從遼國槍竿嶺下的遼主御營裡順手牽來的！”
此言一出，衆人皆驚，皇甫端讚道：“段兄弟竟然敢盜遼帝的御馬，這番膽識，可真是非同小可——在下這裡借花獻佛，敬你一杯！”
衆人齊聲應和，一同舉杯，共敬段景住。
問起詳情，才知道今年九月時，女真族領袖完顏阿骨打率部誓師於淶流河畔，向遼國宣戰，並取得寧江大捷和出河店之戰的勝利。遼主大怒，整軍備戰，要翦除女真，兵荒馬亂中，段景住趁虛而入，這才盜御馬成功。
衆人喝彩聲中，段景住長身而起，向皇甫端道：“小弟前番有言在先，能識此馬者，小弟雙手奉送，並不敢取一文——哥哥當世伯樂，人才見識勝小弟百倍，此馬合當送給哥哥，這滿座的曾頭市英雄，都是見證！”這正是：
欲以妙計驚敵膽，先把神駒動衆心。卻不知後事如何，且聽下回分解。