二百五十 入職天樞府

車晨都看得出,這位術士吳興雖然結交自己等人是有目的的,但是其人言語坦誠,當先就表明了自己的目的,言明瞭接待他的主要目的是爲了換取功勳。而且各方面考慮的都很周到,一些建議都對穿越者們很有幫助,讓人反感不起來。

車晨是懶得理會一些勾心鬥角,申胖子是沒心沒肺,而心計最深的鄭銘其實也不在乎被人利用。

他認爲經常能夠被人利用的人,說明就是有能力的人,最起碼還有利用價值,別人利用你還會給些甜頭不是?只要這種利用不損害自己的利益,不讓自己反感就好。

何況這位還給大家介紹了不少有用的情況,這對他們融入這個世界來說極有幫助。

之前的羅巖畢竟不是修士,很多事情都不瞭解真相,僅僅是道聽途說而已。

穿越者們也樂於有一個老司機帶自己熟悉天樞府的規矩情況,於是當下就跟他一同來到城東的天樞府鹽城分殿走去。

對於吳興來說,對鄭銘三人的配合也是很高興,不用上陣殺敵,也不用付出精力影響修行,只需費費嘴皮子,介紹一個修士加入鹽城分殿接取任務,就可以得到一點功勳,簡直沒有再便宜的美事了。

也就是鹽城這邊近來局勢緊張,急需修士人手纔會有這樣輕鬆的任務。

一路上穿越者們算是見識到了天樞府修士在大明治下的地位,這吳興不過是正九品的通玄羽士,還是個名譽上的散職,並無實際職位,按官職來說也就是典吏那樣的衙門底層小官的級別,但是走在街上卻是百姓退避,一些品級明顯在他之上的文武官員見了也都下馬落轎互相拱手見禮。

鹽城城池不大,很快就到了城東的天樞府分殿,與鹽城城隍廟一個在東一個在西,分別鎮壓整個鹽城。

這座分殿建築倒是廣大,共有三進院落,數十間房舍。

吳興嘆道:“相比有着五環主祭主持的城隍廟,天樞府鹽城分殿實力就差多了!”

吳興所言不虛,三人所見也證實了這一點。從進門到現在,車晨也只見到小貓三兩隻,怪不得會發布那樣招收修士就給獎勵的懸賞。

到了中間的大殿,一個看起來修爲不淺的灰袍老者出來接待他們,此人身外神光耀眼,至少也是赤髯那一級別的法師。

“鄭道友,此位那是我鹽城分殿的主事桑木法師!”

鄭銘當即躬身一禮。

“東海方士鄭銘鄭玄之見過桑木法師!”

車晨和申明也一同施禮。

這可是活動先天法師,這還是穿越者們見到的第二個先天高人。

其中車晨因爲身爲一派掌門,老者回了一禮,其他兩人都只回了半禮。

老者面目嚴肅,揮手道:“幾位不必多禮,我鹽城分殿人煙稀少,三位道友能夠前來報效,也是我大明忠良,不知幾位道友擅長何種法門技藝,老朽好給你登記造冊!”

吳興來時路上已經跟他們說明,修士所修功法和法術都是各傢俬密,有的甚至關乎性命,天樞府自然不會要求詳細記錄,只需簡單記述一句就行。

心中有了準備的鄭銘開口說道:

“小子學了一些粗淺術士法門,又跟師尊學習符咒,我掌門師兄擅長服食之道,也鑽研粗淺的煉器,申師兄擅長鬥法!”

法器、服食等物可以說是天樞府最需要的戰略性物資了,戰鬥人才也是急需的,尤其是在兩軍對陣當中,應用價值要比什麼風水堪輿、養生煉氣的本事都要高,沒辦法,中土玄門修士向來以追求長生爲目標,擅長養生的比比皆是,對於戰鬥方面就遠不如後金野蠻部落的薩滿巫師得力,需要靠外物外力之助才能與之抗衡。

因此桑木法師聽了鄭銘的話頓時比較鄭重的問道:

“不知道友有何高明的法器?可否讓老朽一觀?”

這是要考覈他所言真假了,如果不能證明,那麼加入天樞府的事情估計就泡湯了。

鄭銘早有準備的取出幾個之前抄寫好的法術卷軸,還有車晨交給他的護身玉符,雙手捧出道:

“此乃我掌門師兄所煉製的護身玉符,以及晚輩抄錄的法術符咒,桑木法師請過目。”

老法師眼中閃過一絲驚喜,接過幾件物品仔細觀瞧。

半響之後道:“不錯,雖只是簡單的法術,但是難得之處是可以量產,這玉符靈性也足,靈氣自有循環,可稱得上下等法器,以兩位道友後天的修爲能做到這般也算是不凡了,不過三位道友修爲有限,又無甚麼功勳,老朽只能按照規矩給與從九品明經羽士。”

車晨銘三人自然謙虛的連道不敢。

天樞府法職在先天之下後天階段分爲四個品級,從九品明經羽士,一般稱字號加羽士,或單稱羽士。正九品通玄羽士,也就是吳興的職稱,再上去便是從八品驅邪使者與正八品斬邪使者,一般都授予立功的修士和先天之下但是有着特別技藝或者實力直追先天的高手。

從九品雖然只是一個芝麻大點的小官職,放在世俗官府中不甚起眼,但也是朝廷正職,可以稱官而非小吏,在民間百姓眼中那可都是了不得的大人物了,何況天樞府的法職更是特殊,有了這個身份就可以見官不跪,就算高几品的世俗官員也要以禮相待,不會故意蔑視,甚至讓其如同世俗下屬那樣下跪拜見。

據吳興說到了七品法師的時候天樞府的法職就不是這樣可以隨意獲得了,只有先天修士纔可得到法師稱號,同時還會賦予該法師主持一方寺廟或者天樞府分殿的權限,更有諸多福利待遇,地位之尊,更勝過七品朝廷官員,先天之下根本無法相比。

桑木法師說着就從櫃上取出三枚令牌還有幾張文書。

令牌是天樞府修士的身份憑證,文書是道士和尚的度牒一樣。

車晨接過自己那張,看到上面印着大明天樞府和禮部衙門的大印,出身一欄寫着東海太陰派術士,然後是擅長服食和煉器,引薦人是南直隸正九品通玄羽士吳興。”

“這就是大明版的專業資格證了吧!也太簡單了,都沒個照片什麼的。”

車晨在心裡暗自吐槽。

當然他也知道這文書還需留下自身法力印記,以保證無法作僞,這又比現代電子芯片防僞還要高明。

於是車晨在簽下名字之後,直接對兩份文書施放了兩個秘法印記。申明雖然是武僧職業,但也有這個法術的技能卡,跟鄭銘一起也完成了印記。

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