卷三紛祭妖之戰339章妖像之悟

卷三紛祭妖之戰339章妖像之悟

看到這種變化後,方天也發現了,他的五感、六識即使是不通過身體,不通過已經不存在的神經,他也能感受到天地萬物的不停的變化,甚至此時的他的感觸還更加清晰一些,方天心裡也是希望陡然而生。

從剛開始修練,從未穿越之前,方天就不是一個迂夫子,他更不是修真大派一直精心培育的那些自以爲深悉“道”的真諦的弟子們。雖然沒有被系統的教授過修真法門,沒有門派之分的方少心裡還是非常清楚的,只要是有用的東西,都可以拿過來用,沒有什麼是必須要執着的。

什麼道基,本念,神思,魔念,什麼正邪之分,對方天來說都無所謂,在方少心裡也沒有什麼是必須堅持的。不管什麼功法,只要能用,方天也是不拘什麼格式的,所以他即鍛體,也修真,連魔修的功法也曾練過。

當然這一次才能在他體內有妖像本體“八爪魚”的出現。

看到這可怕的猙獰的八爪魚,方天還是是心裡有數的,這纔是他修練“鍛體術”十餘年來的最大收穫,也纔是他可以修練所有不同路子如仙法、妖識、魔氣、神唸的根本。

要說方天所修的“鍛體術”練的不是什麼具體的功法神通,這功法從起初到最終的目的都不只是修練,這種法門只是黑衣至尊聖對天地萬物的理解。在至尊聖的功法中,是沒有什麼正邪之分的,也沒有什麼要執着的,如果說執着,這功法執着處就在於自適,也就是適合至尊聖自己。當然所有的事物如果你硬要分個黑白,執着於黑白的思路,你就會失去了解這個世界的基礎。因爲無論生、死,無論好、壞,都是這個世界的一部分,是不可能單獨存在的。

而這門鍛體術之所以被黑衣至尊聖教授給摩根?卡納,黑衣至尊聖之所以要帶着摩根?卡納去看遍世界的一切,就是要摩根?卡納領悟力量的本質。

鍛體術不分正邪可容萬物,而至尊聖之所以帶着摩根?卡納走遍世界每一處,卻沒有告訴他要怎樣做,就是要告訴摩根?卡納要找到自己的路,說出來的東西只是自己的。而不是摩根?卡納。

摩根?卡納告訴方天的,也將不是方天的。

這些東西是很深奧的,是無法用任何語言描述的。

實際上大家都知道,本身就是直指本體,就好像方天的妖像本體一樣,這也是他身體的一部分。所以堅持不懈的修練“鍛體術”這才能在他修練靈氣時妖像本體也在成長。當然如果方天只一味修練鍛體術的話,他也會逐漸成長,甚至比現在這樣東一下、西一下的要快很多,但這鍛體術只這樣不斷修練下去。他最終也只能成爲一個學步的邯鄲。因爲這條路走到最後,他也不可能把自己練成黑衣至尊聖。

別人的路畢竟不是自己的,學得再好,也不可能將這條路一直走下去。走別人的路就會越走越窄,最終無路可走,只能看着被別人丟的找不到了。就像是讓一個天資非凡的魚要去學飛行一般,當然如果這天資非凡的魚如真的天資過人遠超其他物事。他最終還是會學到了最高深處的。他甚至比一般的鳥兒能飛得更好,可最終這天資非凡的魚也纔會發現這條路終不是自己的,到那時再要回頭。那裡還有可能的?

故爾無論是黑衣至尊聖,還是摩根?卡納,在教導弟子時,都只是給他們一個選擇,並不說明具體的方向。他們這種教授方式就顯得很不負責任,然而只有這種誰也學不得的方式,才能讓摩根?卡納與方天最後去尋自己的路。而只學別人的最終結果就只有毀滅,是修練之途的毀滅,當然也是沒有可能得到大道的。

看到諸般變化,終於明白了修練的真諦是什麼,明白了可以不拘萬物,不拘形式,方天的心境、意念一陣通達,眼前的路本來一片模糊,這時彷彿竟然隱約可見,方天心裡一喜,他卻知道,能領悟到這一步,已經是他如今所能達到的極致了,方天也收拾心情細心領悟着這一次被吞噬、焚燬之後的收穫了。

有所悟後方天的紫府海也再次平靜下來。

能看到前方的路,心裡希望一生出後,心境、意念一陣通達下,幾乎被大妖與嬰餮妖氣盡數擊散,化去的靈識再次紛至沓來。在方天的靈識引動下,這些靈識再次凝聚成羣星如雲,只片刻功夫“星雲靈識”已經成形。

而此時再次凝聚成形的“星雲靈識”一聚一放,竟然就如同有生命一般了,也與方天的主靈識一般無二不在是無情無慾,而是充斥着對這個世界的認知的渴望。

在方天的驚喜下,“星雲靈識”已經自行運轉起來,自行思索着這個世界。同時,“星雲靈識”剛恢復作用就已經計算出瞭如今的情況。

這時再一思索,方天也就明白了老師當時在“回”字仙陣中將妖氣隱在他體內的意思了。這嬰餮妖氣、老師的力量都是助他理解妖識與妖氣而早在“回”陣中就設下的,這些手段就是爲了讓方天知道,不能拘於一道,當然所有的修練都是有途徑,如何領悟妖體妖像,最終還是全靠方天自己的了。

方天心裡再一陣計較後,他才一下子明白過來了,如果嬰餮妖氣、老師的力量用盡,自己還未掌握化形的力量,他也就不再能保持這種狀態了,他就會仍然是一個廢人。

明白了這一點,方天才知道老師的偉大所在。

老師真神人啊,早在他剛修練時,就知道沒有什麼是別人能教,老師只是不停的把機會放在他身上,路卻由方少自己去走,能不能走上自己的路卻是誰都沒有把握的。

沒有時間可以浪費,方天開始再次認真看起陶盈兒所授的“靈如千千絲”功法,現在也只有通過陶盈兒的功法,找到化形的契機。

不久前,方天在與大妖妖識一接,在一場生死之戰後,方少心裡也才醒悟過來,自己還以爲自己已經學得了“靈如千千絲”功法,誰知與妖識一交後,他也知道,自己卻只學得了皮毛,興許連皮毛也算不得,只是得其形而未得其意,他連“靈如千千絲”功法的原理也不甚明瞭!

大妖妖識與方天的如今粒狀的靈識相較,方天發現,這些妖識之所以比靈識更強大,是因爲他們更加超脫奔放,灑脫不羈,這也才使得大妖從化體到妖識化形,沒有一點澀滯。

當然這也纔是衆妖最強大的地方所在。

妖類的強大在於靈與肉共同的自在,而不是隻靈的自在,體卻被天地所錮。

妖類的強大在於,他們看似全部以自我爲中心,然而他們卻能與一方天地融於一處,他們就是天地,天地就是他們,這才能讓這些妖類盡情的化風成雨,化身各式各樣的萬物。

在化形後,就是他們自己也已經到了不識身爲何物,只於天地齊動,這才顯得令人難以捉摸。

方天也知道,只有達到了忘記自我,終才能達到“靈如千千絲”功法小成的地步。

於是,已經出手了一次,就在大妖變幻莫測的手法中,變得不成人形的方天也再次平心靜氣的領悟起天地與自我來。這一刻的方少也只是靈識散出,任憑四周妖類的妖識帶動着天地不停的晃動着。方少就在天地中,感受着妖的心。方少也只有明白了妖的心後,他也才能化體爲識,重鑄肉身,擺脫這種除了靈識紫府,五臟六腑外無法動用**的情況。

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