第1348章 大思想家 神學家 畫家修洛特

十一月的長風呼嘯着,給山中的奧帕塔諸部,帶來寒冷的預兆。而一隻“寒鴉”不期而至,黑色的“羽毛”既帶來死亡,也有融合的新生,只是註定會有血光。

再往南,近萬人的亞基部族盡數皈依主神,最強大的約梅大部落,徹底改名成了王國的“火石鎮”。祭司們重新分配了部族的財物,收攏底層的部落民心,不僅帶來了主神的信仰,也帶來新的發展與秩序!就像新挖出的“廁所與堆肥坑”,約束着部落民的日常生活,嚴令部落民蹲坑排肥一樣…

此時,第一批滿載紅磚的三艘沙船,已經從雷金鎮抵達。規劃中宏偉壯觀的火石鎮神廟,已經從偏殿開始修築。爲了神靈與冬季保暖,無論是部族中的真信徒還是假信徒,都很是賣力。而這徵調部族人力,修築神殿屋舍,再保障信徒過冬的過程,就是王國在火石鎮中,正式建立統治秩序的過程!畢竟,新的秩序,總是要給更多人帶來利益與希望,才能推翻舊有的一切,真正穩固下來。

“主神庇佑!我們會帶來嶄新的秩序!就像神啓中所說,帶來光明與太陽,帶來富足與溫暖,帶來發展與未來!…”

從西灣教區再往南,大湖縣的北特科斯之地,也在神猴軍團不斷的討伐與平定後,漸漸安寧了下來。沿着勒曼河下游四五百里,約十萬特科斯部族,都建立起了一處處直轄的民屯據點,安排有王國的武士分封。而更偏遠的山間,則是歸順的其餘十多萬特科斯旗隊。他們在名義上臣服納貢的同時,還保持着不同程度的自治。

要把這些山間部族納入直轄,註定是一個漫長的過程。最先深入的,總是主神的祭司,如同神樹的根系,逐漸向漫長的瓜馬雷山餘脈中延伸。而在各個部族的祭所建立,信仰的秩序徹底成形前,王國就只能以貿易集市爲節點,以武力威懾作爲“秩序基礎”,以部族交易作爲“收稅方式”,以調節部族糾紛作爲“統治權威”。簡單來說,就是“羈縻”。

“主神庇佑!王國的統治就像河流。河流連通的地方,纔是我們能夠最先掌控的直轄領地,需要耐心的經營!因爲,都城能夠直接管理的範圍,總是和通訊的時間相關。通訊的時間越長,就越難以及時反應,必須由本地進行自治…這也是道路之所以重要的原因,它能降低通訊的時間,擴大直轄的範圍,削弱各部族的自治基礎。而除了道路外,還有能夠奔行的四足騎獸馬匹,以及馬拉的車輛,能比奔跑快上兩倍,也就讓能管理的疆域翻上兩倍…”

“在所有的統治方式中,‘武力’的威能總是有限,就像勇猛的美洲虎,無法撲擊到樹梢的飛鳥。而樹梢與山峰,屬於兇猛的飛鷹,如同‘貿易’的無孔不入。而更無所不至的力量,則是天空的太陽,是普照大地與海洋的陽光,是主神的‘信仰’!…”

湖石城中,猴子庫盧卡盤坐在一顆木棉樹下,聚精會神的,看着手中的皮紙小冊。這是來自修洛特的書冊,也叫“王的指導”。每隔一段時間,都會有類似的冊子從南征的軍中送到王國,再交給各地的軍團長。

“在部族具體的管轄中,除了武力威嚇的‘霸道’,還要有建立新秩序的‘王道’。至於宗教的作用,則是‘德’與‘法’。以教法來約束上下,以靈魂的恐懼與希望,來安撫信徒人心,能如麻醉的刀水一樣讓人安定,方便統治最初的建立…”

“但是,脫離現實的信仰,並不能真的長久。主神的祭司,必須帶來真切的改變!…對於新徵服的廣闊領地,要建立起王國的新秩序。而這種新秩序的本質,就是玉米餅的重新分配。這個過程中,註定是少數人管理推動,一羣人的支持、一羣人的中立、以及最後一羣人的反對。必須要時刻警惕,區別盟友、中立與敵人…”

“一種新的秩序,支持的人越多,它就越穩固,但也越難做到!而如果不能培養出一批‘得利支持’的新羣體,王國的統治,就會是水上的浮萍,毫無根基,風吹就散…”

“主神見證!玉米餅的來源總是有限,要麼發展生產,創造出更多的玉米餅,來分給某些羣體。要麼,就得把舊的上層財富重新切割,分配到中下層來。至於最後的一種辦法,則是對外的戰爭,把其他部族的玉米餅拿過來,在自己的部族中分配,來滿足上下…”

“至於一處地方的具體治理,就像烹飪小魚。不能火焰太過暴烈,也不能沒有火焰。命令下達,不能朝令夕改。信諾建立不易,更不能輕易推翻…記住,急切地在山林中奔跑,反而容易迷路,不能抵達真正的目標。要是會遇到熊虎,更免不了一場搏殺…總得來說,種下種子後,武士們負責鋤草,祭司則要負責育苗。而能改變一切的力量,唯有時間,唯有一代代人的交替,讓種子成長爲參天大樹!…”

庫盧卡耐心的讀着書冊,眼神不時閃動,就像一隻成了精的猿猴。這些修洛特的書冊中,並沒有任何具體的命令指示,只有王者總結的思想,闡述的治國理念,就像潤物無聲的春雨,滋養着王國各地的大樹。而對於大樹之一的庫盧卡來說,他已經有了足夠的實際經驗,所缺的不過正是這種千錘百煉的後世理論,來最後點化,從而上升到一個新的高度!

實際上,這些書冊中還有一小部分,被抄錄流入了墨西加聯盟。一些虔誠的小貴族們,把書冊奉爲“先知的經文”,狂熱的追捧着。無論他們是否能看懂,能看懂多少,都要收藏起來,傳給後人。

或許,一個穿越者最大的價值,就是成爲一個思想家,安心的著書立作。把一份份異常寶貴的“思想知識”流傳開來,徹底改變時代的底蘊,指出真正前進的方向!當然,這樣做的前提,是他要能夠自保,不會被時代反噬,被利益受損的舊勢力,利落地綁在火刑架上燒死…

“主神啊!殿下每三個月就有一本新冊子寫出來,這可真是…真是智慧神啓,神性外溢啊!…嗯,看起來,殿下似乎很清閒,也很安全,這才能安心寫這麼多東西。而這些書冊讀起來,也確實讓人醍醐灌頂,一句頂別人一百句!…”

猴子庫盧卡看了許久,纔不舍的放下書冊,站起身來。他登上古老的湖石神廟特奇特蘭,高聳的鷹山神山夸特佩特爾,就在他的身後巍峨。而他的目光看向東南,越過瓜馬雷山脈,越過勒曼大河,越過故鄉的特斯科科湖區,直到南征的雲中之地!

在那兒,一批批揹負的糧食,在數以萬計的民夫運送下,支援着中路與東路的聯盟大軍。神石城谷地的屯田已經收穫,東路前線的兩萬軍團,剛剛獲得了充足的糧食補給,對雲山城的圍困也越發嚴密。更往南,與薩波特克瓦哈卡山谷接觸的谷口,一場數千人的戰役剛剛落下帷幕,暗紅的血跡染透了整片谷口。而谷口處,墨西加聯盟軍團新鮮壘砌的京觀,就像來自北方高原的恐怖,沉甸甸的壓在瓦哈卡諸部的心頭!

在城外北方的聯盟主營中,血色太陽與惡靈白骨的古老王旗,也在呼嘯的山風中飄揚。阿維特淡淡笑着,端起一顆血肉模糊的首級,仔細的端詳了許久。那首級滿眼不甘的臉龐上,正紋刻着藍色的蝙蝠翅膀,卻是聯盟極少征討到的瓦哈卡神裔。

“嗯,瓦哈卡-銀尖城神裔的首級,倒是少見的供神祭品!…這一場秋後的廝殺,薩波特克諸部的四千先鋒,被聯盟的兩千披甲武士正面擊潰,直接打沒了一半,還斬殺了他們的神裔頭領,捉了四五百個祭品俘虜!…也不知道這一戰後,南方的薩波特克諸部,還有沒有膽量,再大舉北上支援?…”

“哈哈!這樣的戰利品,得讓我的好女婿修洛特,軍中的總主祭大先知,來一同看看欣賞!然後傳首各營,讓修洛特舉行一場大型獻祭,來振奮武士軍心!…”

阿維特笑吟吟的,單手提着頭顱,帶着兩名禁衛,就往隔壁的黑狼王帳而去。可等他步入帳中,眼神就是一動,步子也停了下來。

只見一副巨大的皮紙,正在紫檀木的案几上展開。而修洛特穿着白袍,正伏案低頭,拿着細細的毛筆,蘸着紅色與金色的顏料,專心在淡黃的皮紙上作畫。而畫上一隻抽象而奇異的神鳥,有着蜂鳥的長喙頭顱,山鷹的翅膀,蝰蛇的身軀,美洲虎的爪子,神異的難以述說!

這一刻,金紅的神鳥,棲息在雲中的木棉神樹上,恍如太陽的化身一樣!

摸摸頭,黑神話做的真好呀,動畫好,文本更好。打出了第二結局,悵然若失,做夢都是大聖的棒子。呼,確實是從沒有過的國產佳作…

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