桑雅製造出幻境，讓靈宣洛落入她精心編排的陷阱，衆人想不明她這樣的目的，唯有在聽了納木措的分析後，才恍然大悟，原來這一切，都源於她渴望被愛的初衷。
從桑雅變成狼，離開他的那一刻起，靈宣洛就一直感覺眼前雲迷霧繞，不管怎麼做都難辨方向。桑雅欺騙了他，他本該憤怒，可他卻產生不出怒意，只是覺得心情沉重，想弄清她騙他的原因。
現在真相大白，他也並未感到輕鬆，反而又開始爲她難過。一想到這麼多年來，她都是獨守茶花谷，終日與一羣孔雀幽靈爲伴，心頭就一陣又一陣地泛起酸楚。
再聽納木措說，茶山附近的居民皆將她看作妖魔鬼怪，避之唯恐不及，就更生出無限同情。想她孤獨一人，愁緒日日淤積在心，作出這種古怪的舉動，以從幻想裡尋求安慰，也在情理之中。
納木措又道：“其實桑雅因期待自己被募須族人接受，做出今日對靈留仙所做之事，已不是第一次了。在這之前，我就已現，茶山頂上偶爾會漂浮怪雲。當茶園被怪雲籠罩，茶農們就會變得無比歡騰，或大聲說笑，或對山歌，猶如過去見到香麗一樣。”
雲夜郎君道：“哪怕是幻術，若要控制人的心智，也需要有一定現實裡的情節作依據。桑雅能將幻術運用得如此純熟，着實令人歎服，不知她師從何人？”
他這個問題，無疑是提綱契領，一下就戳在了點子上。所有人，包括納木措都是一臉茫然，不知該如何回答，唯有隆象在聽到問題的一瞬裡顯露驚慌，不過很快又恢復鎮定，倒沒露出馬腳。他悄然退後兩步，躲去納木措身後，生怕被別人的目光掃到。
納木措也似有意隱瞞一些事情，便把雲夜郎君繞開去：“鬼王多慮。桑雅是孔雀神，懂得點小法術，實不足爲奇。我身爲募須神族族長，相當於繼達瓦之後，募須神的接班人，所以她那把戲纔沒逃過我的眼睛。並且她在獲得香麗妖元的同時，也能得到部分她前世的記憶，例如怎樣與茶農們打趣，怎樣和他們對山歌等等，才能將幻境佈置得惟妙惟俏，與真實無異。這正如雲夜郎君所說，她的幻術，確實是由現實而來。”
段簫聽到這兒，也提問了：“募須神族爲神聖之境，族長既然現有人未經許可，就使用妖術迷惑族人，爲何不加以阻止？”
納木措嘆道：“香麗死後，桑雅孤苦伶仃地隱居茶花谷，被族人唾棄，已可憐若此，我怎忍心再刁難她？並且她所做之事，並未對茶農造成傷害，我又何必揭穿？”
這理由充分，段簫再無話可說。不過他還有問題，繼續道：“爲何茶農被施幻術後，記憶一片空白，宣洛卻能清楚記得生過什麼呢？”
納木措答道：“這個原因很簡單。募須神族人，分爲兩部分，住在神殿裡的是神，可住在山野田邊的，都是會生老病死的普通人。他們一代代在神族土地上繁衍生息，沒有任何法力。所以桑雅在幻境結束後，可以不着痕跡地抹去他們的記憶，但靈留仙身爲留仙，法力高深，她無法下手，自然到此時爲止，他對幻境裡生的事都能記得一清二楚。並且……”
說到此，他又神秘一笑，接着道：“並且，我猜她也不希望靈留仙把她給忘了吧？”
最後一句，無疑已點明桑雅的心思，段簫與雲夜郎君都扭頭去看靈宣洛，而他的臉，已紅成了一個大柿子。
(未完待續。)