第113章 生生不滅與不生不滅

先前李智與瑪瑟夫討論的考覈,以考覈來分配官員位置,原本溫斯特領就有推行,只是考覈的人員來源僅是學者之家,李智後來認定的就不再是單純通過學者之家,即便不是學者之家的人員也可以來考,只是將範圍擴大化了而已。

李智後面拿出的文稿就是他現在力所推行的信仰計劃了,在這信仰計劃上,他首先就言明瞭一點,信仰的光輝鑄就永生,透過信仰,只要足夠虔誠者,能夠徹底融入傳說領域信仰體系者,就可死後升入希望的國度。而堅定的信仰,也必然帶來專注,也就是說,每一個信仰者,只要足夠堅定,奉行道路,都可成爲巫師。

此外,對於巫師而言,無所謂信仰是否堅定,只要奉行道路就可,奉行道路並且進入道路體系者,只要達到三階,死後都可入到那神國之中,以上兩條無論是哪條達到標準,又或者兩條都達到標準,都可入得永生的門戶。瑪瑟夫拿起文稿一看,當即就是一呆,這是永生啊,往日薩卡蘭姆聖庭拿出永生的噱頭,一時間擴扎力量強大到不可遏止,那時候的永生還只是噱頭啊。

此時李智交到他手上的文稿明明白白的寫的很清楚,永生的門檻在哪裡,只要你們能達到,裡面甚至還有達到的方法,定期祈禱與觀想,還有種種信仰儀式,永生的歸途是在哪裡,都說的清清楚楚,只要達到標準,就可以入到那傳說領域的神國中去,從此擁有不朽的的生命,至於不達標者,也說的很清楚,沒有什麼地域,只是塵歸塵,土歸土,徹底重新返回天地中去,一切都歸於虛無。

看着這一卷文稿,瑪瑟夫呼吸都急促了幾分,腦袋裡浮想聯翩起來。對這份文稿,瑪瑟夫沒有絲毫懷疑,事實上,這是李智拿出來的本身就是可信的事情,而文稿上也寫的很清楚,這不是一份簡單的文稿,而是一份《神之契約》,凡人奉行神靈的道路,信仰神靈,神靈自有回報。

手裡捧着文稿,瑪瑟夫腦袋晃晃悠悠間就出了門去,於他而言,這實在是太令人震撼了。李智微眯着眼睛,看着瑪瑟夫的離去,沒有多說什麼。有信仰和沒有信仰區別是很大的,信仰就是道路,有道路者意志就可堅定,有堅定,成爲巫師會很遙遠嗎?這信仰的計劃,就是改造人的思想,讓更多的人能夠堅定,如此就會有更多的巫師,有更多奉行他道路者。

這份文稿,李智首先是在萬神殿上展示了一番,由所有加入萬神殿的成員都過目一遍,這纔拿下來,交由瑪瑟夫,所謂《神之契約》並非某一個神的契約,而是整個萬神殿所有神與凡人的契約,對於本世界的信仰,李智並未過多要求,因爲他日後是要成爲世界之主的人,到那時候,整個世界的一切都是他的,其他神靈也只是他這個皇天的官吏而已,如此,他本身對信仰的需求反而沒有了。

當這契約傳播出去,李智更夠看到未來整個庇護所世界的演變,可以說,無數年後,整個世界,除了新生的嬰兒不是信仰者,不是巫師之外,其他人都會是神道之下的巫師,到那時候,世界會是怎樣?

以天地洪流之中的地脈力量轉化爲無限的生產力,這看似是在無限消耗世界的力量,但是實際上,這些力量消耗來消耗去都是世界本身的力量,只要不外流,實際上等於沒有消耗,這樣的生產力無限發展下去,所謂物質極大豐富當不難達到,若是再弄出人工智能之類的核心,恐怕連勞作都不需要了。

昔日的美索不達米亞在巔峰時期,似乎達成過類似的成就,號稱流淌着蜜和奶的世界,也是《聖經》中描述過的失樂園,可惜,那樣的世界終究逝去了,隨着世界的生命走向盡頭,晉升到主世界,法則的壓制,永恆而無限的生產力變成有限,社會文明也漸漸退轉,不過那是美索不達米亞,而他這裡是庇護所世界。

任何世界,哪怕宇宙都有衰退的一天,唯有聖者永不消亡,無限凝聚的先天思維託於根源層面,強大到不受後天影響,不再受到後天法度的制約,宇宙滅,聖者不滅,宇宙生,聖者隨之演化,能入聖境,聖者所掌控的世界就不會消亡。

就好像人的身體之所以會死亡,本質的很提還是身體的源頭,世界也有其源頭,而這源頭一旦衰退,世界越來越大,消耗也越來越多,如此,收入與支出不成比例,世界也自是進入老年,終於要晉升到大千宇宙中,被大千宇宙完成最後一道收割,世界凝聚的一切靈性,包括世界中的神靈,都是宇宙收割的對象。

許多世界一旦要走向衰退,往往會想方設法的延長自身壽命,這方法也不是沒有,就如兼併其他的世界,掠奪對方的根基,如此又可延長,這由此延伸而來的戰爭,也是金仙殺劫的一部分,不過這樣的殺劫,越殺就越是猛烈,而天人五衰也越是厲害。

因爲兼併其他世界,使得世界的身軀大了兩倍,可惜用的還是一個源頭,如此,兼併一次,世界能夠獲得的壽命往往不到過往的一半,下一次再兼併,世界越龐大,消耗越多,如此飲鴆止渴,惡性循環,如果哪次不在壽命內兼併成功,最後依舊是被大千宇宙收割掉,而且一次收割等於收割許多世界。

聖者之所以永在,其最關鍵的原因是可以領悟宇宙創滅之最高法則,先天道行境界也可達到那一層次,從而無限凝聚,超脫後天一切規則和法則,達到那一個層次,宇宙的一切奧妙盡在掌中,以李智的聖境,只需要力量達到,自可匹配道行,也就是說,當李智能夠將庇護所世界完全納入自身,成爲世界之主的時候,又有匹配的境界,他就是一個全新的聖者。

到那時候,庇護所世界的生滅於他而言也在掌握,那個境界的根本法則李智此時已經可以看到,只是實力有限,也只能看看而已,不過,他也可以確定,這世界不會如同其他世界一樣晉升到大千宇宙中去,要晉升,也是自主晉升,進去了也不會消亡。

世界之所以會消亡,還不是因爲後天法度的問題?若是先天思維道行超越一切後天法度,世界還會消亡麼?答案當然不會,其實有金仙研究後天法則達到極致,不兼併其他世界只憑借強大的力量反哺世界之源,使得源頭不會枯竭,可是到最後,隨着世界的不斷成長,越來越大,反哺能力會否永遠壯大?

如果金仙的意志核心可以一直凝聚下去還差不多,但是事實上,不領悟聖境的道行,思維凝聚到一定極限就無法繼續凝聚,再龐大的力量也無法吸收,所以反哺自是有其極限?當總有一天反哺不了,就是被大宇宙收割的時候了,這是宇宙既定的法度,不超脫者概莫能外。

而世界的法度是由誰來決定,秩序是如何制定出來的,這就是根本的法度,這法度的核心所在就在於先天本源的層面,而且是最爲根本處,不入聖境,不能全知,沒有人能夠體會,而這聖境道行法度奧秘也極端深奧,而且也是在時刻的變化和運轉之中,故而達到聖境者各自領悟出來的符文境界雖然強大,往往不同,聖者刻下的符文,縱是宇宙通用,而且極端強大,卻也不能以此達於聖境。

這方世界不滅,不但不會毀滅,而且還可以無限壯大,李智甚至透過全知視覺看到了永恆天堂、大清聖境、太昊神境以及其他同等存在執掌世界到底是個什麼狀況,那無疑就是庇護所世界未來可以達到的層次。

此時以全知視覺而觀宇宙,是可以將世界分爲大千宇宙和虛空兩個部分。大千宇宙之中有着億萬星辰,而虛空之中也有着元氣不斷凝聚出的種種世界。這些世界有大有小,大者是一方完整的世界,有着世界的晶壁,小者就只是虛空中隨生隨滅的小位面。庇護所世界就是這樣的晶壁,而且已經成長到了青年時期,開始了二次發育,根系延伸到了外層。

而那些小位面呢,如果是誕生在相對平緩的虛空中還可以存在,但是如果是在風暴區域,往往一個浪頭打來就湮滅了,而更多的位面如果存在下來,往往是因爲其存在於大的世界旁邊,依附於世界晶壁而存在,這樣的位面就是外層位面,庇護所世界本身也是有,只是庇護所世界外層的界面之外虛空風暴極爲強大,所以依附的位面是極少。而虛空風暴相對平緩的區域那就不同,往往可以看到一方晶壁外界依附成千上萬的小位面的盛況。

宇宙分爲大千宇宙與無限虛空兩個部分,兩個部分非是存在同一個界面,若是說的形象些,可分爲清與濁兩個界面,清者就是虛空世界,濁就是大千宇宙,虛空中一切世界誕生於清,也就是虛空之中,其演化,都是朝着濁而演化,也就是向大千宇宙。以全知視覺看去,無限虛空之中,此時分化出兩個極端。

一個極端是大千宇宙,虛空之中的無限黑暗之地,世界的墳墓,所有世界都在向那裡演化,越是靠近大千宇宙,世界晶壁本身的光輝就是越暗,在黑暗的虛空中就好像即將熄滅的燭火,而新生的世界就不在這個層面,源頭的無限充沛將這些世界照個透亮,無限虛空中,世界的分部看似無序,實是有序,最大的秩序就是以上的生死之序。

新生的世界與即將死亡的世界,還有庇護所世界介於生死之間剛剛進入青年的世界,直接就將無限虛空劃分出了三個層次,以全知視覺自宏觀上觀看虛空,其看起來與宇宙極爲相似,無限虛空的黑暗是底色,每一個世界晶壁都是星辰,這些星辰每一個都無限遙遠,又似沒有距離,只要知道座標,透過大千宇宙爲跳板,可以直接達到。

在廣袤的虛空之中,似庇護所世界這樣的世界多的就好像宇宙中的羣星一樣,億萬的數目,讓人數也數不過來,這些世界,有大有小,大者遠超庇護所世界這樣的世界百倍萬倍甚至千萬倍,小的只比一個位面大不了多少。

這些世界也不是所有的世界都有生命,有生命的片界億萬個世界裡也是無有一個,那越是巨大的星辰往往就越是沒有生靈存在,只是單純元氣凝聚成物質,極少靈動,這類世界註定是要沉到大千宇宙中去的或化爲普通的行星,或化爲恆星。而一方世界是否有生靈存在,以聖者的全知,卻也受到矇蔽,這就是世界力量源頭本身所帶來的遮掩,聖者若不是親身降臨也是難以查知。

一切都在不斷變化,每一刻都有世界誕生,每一刻都有世界隕落,,世界隕落,被大千宇宙收割,不過這樣的演變卻並非虛空向大千宇宙單方面的演化,否則虛空的世界一直向大千宇宙演化,那就必然有其極限?而事實上,虛空的演化似乎是永遠無有極限。

透過全知視覺,李智在宇宙中發現了三百六十五個巨大的黑洞,他們不斷蠶食着宇宙中一切死寂的星體,將一切徹底碾碎,這三百六十五個黑洞與其他星體不同,其他星體都是處於大千世界,他們則是處於大千世界與虛空之間,他們不斷的將吸收進來的一切碾成最本源的力量向虛空投射,在虛空中形成無限光明的巨大噴泉,這噴泉,就是虛空中一切元氣的來源,甚至世界的根本性源頭也是在那之上。

這是隻有聖者透過全知視覺纔可以見到的宇宙奇景,虛空演大千,大千再化虛空,如此生滅之間形成了一個完整的循環,李智在這循環上只看到了四個字,那就是生生不息,我滅而生你,你滅而生我,生死之間的循環,生生而不滅,這是何其偉大和壯闊的力量與循環?

而三百六十五週天星辰的交換,也只是虛空與大千兩個層面演化的主流,除此之外,更有無數其他小循環同樣存在,就如主世界的太陽跨空將光明投影而來,這就是相對小的循環體系中的一段。這整個宇宙是何等的壯大而無有邊際,哪怕以李智此時的全知視覺也看不到邊際,宇宙實在是太龐大了,而他的思維凝聚能夠鎖定的全知視覺範圍又太狹窄了。

李智深深吸了口氣,這全知視覺如果放在一個普通人手裡,他會做什麼呢?他會用來預知明天的彩票是什麼,他會用來偷窺女人身上的神秘部位,他會用來看哪裡有錢可以揀,哪裡的地下埋着金子,但是在他手中就不同。窺探宇宙變化的生滅循環,李智的目光再次穿透虛空,落到那些聖者們執掌的世界之上。

這些聖者,每一個聖者執掌的並非單一的世界,而是無數的世界,在這無數的世界背後,大千宇宙之中,有着與三百六十五顆星辰之外的其他類似星辰,這些黑洞級星辰就是他們以自身力量在大千宇宙中凝聚出來,源源不斷的活躍在宇宙之中吞噬着大千世界的其他死星,將粉碎的力量化作他們體系之下世界的力量源頭,聖者麾下的世界,自此有了恆存不滅,永遠成長的基礎。

而聖者體系外的其他任何世界,其力量的根源都是那三百六十五週天大羅星辰,世界源頭的分派,也各自有其規則,唯有聖者麾下的世界,可以超脫三百六十五週天大羅星辰的世界能量供應體系,因爲他們創造了屬於自己的體系。“若我不能入聖境,我x後的出路就是成爲太清聖境,聖者力量體系麾下的一部分吧。”

永恆天堂、太清聖境、太昊神境、梵天夢境……這聖者所在的區域,在虛空之中就好像那三百六十五顆周天星辰在虛空中一樣,化出億萬光輝,照耀整個虛空,每一顆星辰周圍都聚集着幾千到數萬個不等的世界,分享着那屬於聖者的聖輝,相比那龐大的世界,庇護所世界簡直是微不足道啊。

“這些聖者,最新成就的幾個才成就幾千年,竟然已經這樣強大?”不過李智隨即就已經明白,似這些聖者隨便分出一個化身去某個活躍的世界布上一局,若是沒有競爭對手,那是易如反掌,化身千萬,幾千年收穫幾千個乃至上萬世界又算得了什麼?這些世界屬於他體系之內,作爲掌控者自是擁有整個體系的力量,一個世界就是一個金仙,那太清聖人竟是掌下上萬個世界。

對於普通巫師來說,傳說領域每天累積的力量是個天文數字,而對於傳說領域而言,那聖人的收穫何止是天文數字呢?幾千年就如此,那億萬年之後呢?此時宇宙生滅轉化雖然看似龐大,但是相比於整個宇宙來說實是微不足道。

而這些聖者越是強大,宇宙的生滅轉化就越是靈動,虛空世界的死亡,大千宇宙的收割,大千宇宙死星的毀滅,虛空世界誕生,如此往復的輪轉方是正常,只是這些聖者光想着以大千宇宙供養虛空世界,許多年後,大千宇宙的力量盡數被抽空,那會是怎樣一個情況?宇宙生滅的輪迴被終止,進入到一種存於虛空不生不滅的全新狀態嗎?

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