今個三更，這是第一更。
日照之名，始於元佑。祖曰：天台山有河上公丈人題字雲：“雲自天出天然奇石天下無，日照臺前臺後勝景臺上有”，“日照”之名蓋出於此，謂之“海上日出，曙光先照”之地是也***:。
《紀年》亦云：“東海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之臺，羽人所居。天台者，神鰲揹負之山也，浮游海內，不紀經年。惟女媧斬鰲足而立四極，見仙山無着，乃移於琅琊之濱”。
所謂：“琅琊之名，天台之勝”，指的就是日照。而且《山海經》中記載的羲和祭祀太陽的湯谷和十日國就在日照，用現在的話來說這是個好地方，歷史悠久，人文鼎盛，而且風景怡人。
乾隆三十九年，初夏。王經隆、顏六等一行人帶着辛苦籌集來的三萬兩銀子，一路馬不停蹄的趕到了事前說好的接頭地點——日照石臼咀。
此次和王、顏二人一同來的除了八個清水教門徒外還有梵偉，作爲清水教的二號人物同時也是王倫的軍師，在大事上的佈局一直都是出自他之手，這次如此重要的舉動怎會少了他。
“大師，前面就是石臼咀了。”王經隆擦了擦臉上的汗水，指着前面隱隱可見的一個小鎮說道：“那裡有家“興光雜貨”的鋪子，就是和大秋島接頭的地方。掌櫃的是個老頭，姓李，他兒子是島上的頭領，是那大當家的心腹之人。”
梵偉“哦”了一聲，“如此說來這還是一個不能得罪的主了”，收回遠望的目光，梵偉回頭向跟隨後面的八名教徒吩咐道：“到了地方誰也不準枉自狂爲，給我老老實實的，聽清了嗎？”
迴應的自然是一片應和：“是……”。
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“哈哈，這不是王小哥和顏六爺嗎？”李和笑呵呵的迎了出來，他剛纔正好在前臺料理東西，一轉眼就看到了不遠處的一行人。“我說這大清早的屋前的喜鵲”嘰嘰喳喳“的叫個不停，趕都趕不走。原來是貴客上門了。”李和到底是半截身子入了土的人，做事極爲老道：“快請進，快請進。”話說間，鋪子裡的三個幫徒已經迎上去接過了王經隆、顏六和梵偉的擔子，引着看着就是隨從的八名清水教徒到了後院。
這李和就是李狗兒的老爹，今年五十有三，這在清朝已經是上了年紀的人了。當年事發後沒多久，樑明就使人將李狗兒他們七人的家眷接到了島上，雖然起因是因爲樑明可還是讓他們感激不盡。待到“家業”發達了，樑明思慮着在幾個常去的地方按個點，想來想去最適合的就是李和這幾個老人了。
他們這幾個人根本不存在叛變問題，極爲可靠。所以到了乾隆三十七年夏天時，李和就帶着老伴到了石臼咀開了一家雜貨鋪，幫手的就是島上挑選出來的“忠誠”之士。同時在蓬萊等地這樣的小店也開了四五家。
李和帶着梵偉三人到了客廳，四人閒嘮了幾句，就轉到了正點子上。這點李和不含糊，早在王顏二人離島時樑明就給他特意囑咐過，李狗兒也藉着看望他老兩口的機會給他說道過。“幾位放心，老漢這就傳去消息，多則三日，少則兩日就會有船來的。”李和對這件事真的是熱心急了，因爲這不僅關係到樑明的大計，也牽連到了李狗兒。
自從王權、何亞東、張建科上島後李狗兒的地位持續下降，至少明面上看是在一直向下走。雖然李狗兒知道只要自己在樑明心中的位子不動搖，他在島上的身份永遠就不會降，但俗話說得好：人活一張臉，樹活一張皮。面子這事說大不大說小不小，可永遠是掛在嘴邊的。所以，這兩年李狗兒心中的火一直憋着，現在終於有機會揚眉吐氣了，他爺倆又怎會不用心。
李狗兒自從上島之後一直在主管“彈藥”儲存，可這個職位的重要與否一直都是受人評議的，特別是何亞東上島後，權利再次萎縮。
但對於這些李狗兒是無話可說，身爲樑明的親信他自然知道樑明的用人標準，所以他從沒說過一句嘮叨話。這一點是否真確已經不用懷疑了，樑明這幾年來的高度信任就是最好的回答。但是不說話不代表心中沒怨火，要證明自己的重要與否，最好的證據就是用事實說明一切。此次清水教的來意就是最好的機會，只要“震天雷”和“散花雷”能打動王倫，使之拿出大筆的銀子來買，那李狗兒這個大秋島彈藥總管的位子是否重要就不言而喻了。
李勾（以後就這樣叫李狗兒了）有心藉此事漲一下威風，樑明也有心縱容一下，這兩年李勾的情況他自己心中很明白。當面叫着頭領，背後被人指指搭搭，這種滋味是誰也會有氣，所以讓他灑出來也是個法子。
中國人從古到今都有一個習慣——客至酒飯足。四人一番談說後，酒席早已經擺上了。
酒足飯飽之後，按李和的說法是梵偉等人遠道而來，一路鞍馬勞頓是該好好歇歇了。所以，一招手堂下的弟兄便將清水教衆人帶入已經準備好的房間中。
不過他們是註定睡不下的，因爲李和給了他們一張紙條：
震天雷：一兩銀子/一枚。
散花雷：一兩五錢銀子/一枚。
三斤山炮：一千兩銀子/一門，重三百斤。
五斤山炮：二千兩銀子/一門，重六百斤。
實彈：一兩銀子/一枚。
霰彈：三兩銀子/一枚。
開花彈：五兩銀子/一枚。
火繩槍：五十兩銀子/一支。
彈丸：十兩銀子/一百發。
火yao：二十兩銀子/一桶，一桶重一百斤。
PS:作爲中國出身的，自己製造的，沒理由，也不可能用西方的“磅”作爲火炮大小的標準。三斤炮，即是炮彈重三斤。