周處除三害

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《周處除三害》是一個標準中國氣派的故事，不光是因爲，它用了一個《世說新語》的典故，還是因爲它講了一個標準的梁山好漢式的俠義故事，圓了一個佛家的救贖的道理。

電影的第一個層面是俠義。

陳桂林刺殺黑幫老大的原因很簡單，少年負氣，少年感的另一面就是幼稚，中二，天大地大，老子最大，所以要讓世界知道知道，陳桂林的名字。所以，少年負氣，負氣是認爲，世界還沒有在自己手中，所以看黑幫老大不爽，看警察也不爽，看一切秩序都不爽，就是成了通緝犯，看到還有別的通緝犯比自己還大，都不爽，所以要一把槍一身本事，揚名立萬。

「大丈夫生於世間，不患無富貴，患身死而名不爲人所知也。」這是《刺客列傳》裡俠客本意，「不欺其志，名垂後世」，也是桓溫所說的，大丈夫生不能五鼎食，死亦當五鼎烹，人生一世，草木一秋，如果連自己是誰，世界都不知道，豈不白來世界上走一遭？《刺客列傳》中的刺客這麼想，《水滸傳》中的好漢也這麼想，陳桂林這麼想也不奇怪。

所以開場陳桂林刺殺黑幫老大，不僅僅要刺殺，還要弄大，一定要大場面，一定要在大場面當衆殺人。所以黑幫小弟說他敬佩桂林仔，陳桂林很不滿，什麼桂林仔？我有名字的，我叫陳桂林。

這就是少年，少年是沒有是非的，少年的評價標準就一個，誰看得起他，誰就是朋友，誰看不起他，就是仇人，愛者欲其生，恨者欲其死，最愛惜的就是一個「名」字，所以輕言生死，一個黑幫小弟的崇拜，讓陳桂林跟他做了多年朋友，同樣一個警察局的通緝令，就能讓陳桂林動了殺掉兩大通緝犯的殺心，堂堂陳桂林，居然只是全臺灣排名第三的通緝犯，竟然不是第一，這怎麼可以？

堂堂陳桂林，居然去警察局自首，接待的警察都不知道陳桂林是誰，這是對他最大的傷害，他本來以爲自己已經揚名立萬，名動八方，註定要被五花大綁讓人如臨大敵的，卻排在一羣撿了錢來自首的老頭老太后面，多少有些受辱，所以也不自首了，一定要幹票大的，不枉此生。

電影的第二個層面是救贖。

陳桂林佔了一個「癡」，貪嗔癡三毒，陳桂林孜孜以求於成名，就犯了那個癡，所以，當被醫生張貴卿騙自己說得了肺癌晚期，最心疼的，就是自己還沒有揚名立萬。

陳桂林是癡，香港仔是嗔，香港仔動輒發怒，對自己小弟一個眼神不對，就要置於死地，犯了嗔戒無疑；

林祿和，大奸似忠，大僞若真，表面寶相莊嚴，慈眉善目，暗地裡男盜女娼，用邪教把人最後一點利用價值都要剝奪殆盡，林祿和就是貪。

臺灣三大通緝要犯，林祿和、香港仔、陳桂林，正好對應佛教的貪嗔癡三毒，他們從事的也是危害社會的三大毒瘤職業，林祿和邪教、香港仔販毒，陳桂林黑幫，對應了周處除三害中的三害，也是電影英文片名《The Pig, the Snake, and the Pigeon》，豬、蛇和鴿子的由來。

陳桂林除三害的過程，也就是一個人生救贖的過程，這並不是簡單地殺死兩位榜一榜二大哥，而是陳桂林也在其中除掉了自己的心魔。

陳桂林除香港仔，但是他並不知道爲什麼要殺香港仔，他的初衷，就是成名，但是當一番生死搏殺，香港仔臨死問他一個問題，爲什麼要殺他？陳桂林指了指自己的斷眉，那是香港仔之前用剃刀留下的刀痕。

而陳桂林被留下這個刀痕的原因，很簡單，因爲香港仔又怒了，他把理髮刀比劃到陳桂林臉上的時候，陳桂林才發現，自己離死亡那麼近。少年的一個最大的特點，就是少年離死亡很遠，他不相信自己會死，我小的時候，因爲練過一段時間體育，那種稍微矮一點的牆，我可以一躍而過，我曾經從學校的二樓跳下去，一點事沒有，當然，當我想從三樓跳下去的時候，老師把我攔住了，這就是少年人，少年人不相信自己會死，死亡是離自己很遠的一件事，所以少年人，往往很殘酷，笑談生死，因爲覺得死亡永遠不會找到自己。

陳桂林也這樣，陳桂林之所以喜歡這種大場面，喜歡越衆而出，當衆刺殺，因爲他不覺得這有多危險，他覺得死亡都是別人的事，從來不可能找到他，所以輕言生死，即使當醫生拿着一張X光說他只有3-6個月可活，死亡對他也並不是一件直接的事。

但是當香港仔把剃刀抵在他眉心的時候，把他的皮膚劃破的時候，他才知道，那種嗔怒而來的暴戾對人的傷害有多大，一個無辜的人，就要因爲一個人的嗔怒之心，一時的暴戾之氣，喪失生命，同時也喪失他的親人、夢想、名聲，而救了他的，是幾個無意間闖入的維護交通的警察，是心地善良的程小美。

在這之前的陳桂林，是反秩序的，是秩序的破壞者，甚至他以破壞秩序、挑釁秩序、冒犯秩序爲樂，但在這裡，秩序和善良，第一次保護他，他纔想明白，他自己的嗔怒，曾經傷害多少弱者。

他目睹，香港仔對程小美施暴，兩次，一次是通過遠距離，一次是近距離，這是暴力對人的踐踏，他也才明白，在追求揚名立萬的過程中，曾經無意中，踐踏了多少良善的普通人。

表面看，殺香港仔是除嗔，實際上，解救程小美出魔窟，這纔是陳桂林心靈救贖的過程。

更大的高潮，來自於林祿和的靈脩邪教，林祿和作爲江洋大盜，此時已經化身尊者，道貌岸然，連陳桂林也一度爲他所迷惑，把他視爲救苦救難的菩薩，殊不知正好踏入了殺豬盤。

什麼是殺豬盤？當一件事情能給你想要的一切時，它一定是殺豬盤；

什麼是貪？當一個人渴望自己擁有遠超過自己應得的東西時，這就是貪婪。

爲什麼陳桂林會上林祿和的當？因爲他認爲自己病了，他想活，林祿和就是利用了這一點，操縱了所有靈脩會的人，來這裡的很多人，有些本身就是病人，有些則是認爲自己有病的人。陳桂林是認爲自己死期將至，小胖的媽媽認爲自己丈夫早死，兒子是自己唯一命根。所謂關心則亂，當局者迷，當你陷入局中的時候，就只能任人宰割。

陳桂林萬幸，目睹了一場鬧劇，看到了那張假x光片，見識了林祿和的醜惡一面，才猛然覺醒。

當陳桂林被教徒摁在地上，險些被殺掉的時候，他才明白，貪慾爲什麼是罪惡，一個人可以被貪婪腐蝕到何等地步，在場的每一個人都是貪，林祿和是貪，那些靈脩的骨幹是貪，這些被蠱惑的教徒也是貪。

所以當陳桂林從棺材重生，重返人間，就是一個字，殺，不止是殺林祿和，也要殺死到臨頭還不知道悔改的教徒，爲什麼要殺他們？表面上他們是受害者，但是，只要這些人存在，他們就會繼續組織教會，繼續害人。

陳桂林殺死他們，也是在殺死自己，殺死那個貪戀人間的自己，殺掉自己身上的貪，陳桂林也貪，他貪生，他想活着，所以他想讓黑道醫生張貴卿給自己找能換的肺，找不到，想自首，向關老爺保證，只要擲到聖盃就自首，但是連擲九個聖盃也不捨得自首，直到島上，還是執迷不悟，心存一絲貪婪，希望真有尊者可以救自己一命，結果幾乎所有錢財都被騙走，連奶奶留給自己的兒童手錶也幾乎失去。

殺掉林祿和之後，就是陳桂林殺死自己也是殺死「癡」的過程。

陳桂林給自己設計的死亡，是萬衆矚目，前呼後擁，告訴世界他的名字，他做到了，所以他像一個凱旋的英雄一樣，高舉帶着手銬的雙手，衝着記者高喊自己的名字：我是陳桂林。

但是命運嘲弄了他，張貴卿告訴他，他其實沒有肺癌，張貴卿纔是那個肺癌患者，在監獄中，陳桂林也才明白，只有肉體的死亡纔是真正的死亡。改過自新，都是騙人的，只有林祿和纔拿做個新人來欺騙人，他可以改過，但是永遠也沒有辦法自新了，儘管他已經變得知書達理，但是社會已經不可能給他重新做人的機會了。

他期望萬衆矚目而死，可是他死的時候，籍籍無名。‍‍

他自己那些虛妄的名聲，自以爲是的驕傲，都將隨着他的死亡而去，他曾經的那些執念，有多麼可笑，所以他終於醒悟，原來他一直對不起社會。‍

這是影片的第二個層面。

影片的第三個層面是人生的價值。

周處除三害的本意，是朝聞夕死，朝聞道，夕死可矣，所謂「人患志之不立，何憂令名不彰邪」，人只用擔心自己沒有志向就行了，不用擔心自己的名聲不能彰顯。

周處除三害，其實是個僞故事，完全編造的故事，並不僅僅是因爲，這裡面有蛟龍，《世說新語》的故事，大部分是說給上層聽的，是來迷惑下層的。

周處是周魴的兒子，周魴就是那個斷髮賺曹爽的周魴，周魴是吳國名將，抗擊北方的英雄，吳郡有兩個大族，一是沈氏，一是周氏，沈氏在吳興，也就是湖州，周氏在陽羨，也就是宜興，貴爲吳郡兩大豪門的周氏，怎麼可能被稱爲三害之一？

原因很簡單，這時候的沈氏和周氏，已經變成了不死不休的世仇，周處能被叫做三害，只因爲吳郡掌握人物評議選拔人才的大權，已經落在了沈氏或者極度親沈氏的家族手裡，所以同樣是豪族，周處身爲周家的子弟，被評議爲三害。

這時候的周處，急了，因爲不急不行，因爲這是一個關鍵時期敏感時期，如果吳郡的格局定下來，周處是三害不要緊，周氏家族，因此而滅族都是可能的。

所以周處找到了吳郡另兩個有影響力的人物，二陸，也就是陸遜的孫子，陸機和陸雲，你要知道，中正的評議是沒有辦法改的，說你是三害，你就是三害。但是陸家是江南四大世家之一，張朱陸顧，陸遜陸抗又是吳國柱石，陸機兄弟早有文名。

於是，除三害，就產生了，吳郡的中正會講故事，陸氏兄弟是大文豪，更會講故事，你不是說周處是三害嗎？那就來一個一日除三害，朝聞夕死，一個最符合儒家倫理的人物，一個子路式的人物。

當代子路，你用不用吧？用，當然必須用，所以無論是吳國還是後來的西晉朝廷都照單全收了這個敘事，周處得到重用，後來西晉爲了平衡沈周兩族矛盾，也爲了表彰周處兒子三定江南的功勞，把陽羨和周邊幾縣，單獨列了一個義興郡，讓周家自己可以圈地自萌，不受沈家約束。

所以，這是一個什麼故事？這是一個「我知道你很着急，但是你先別急」的故事。

但是，告訴周處別急的陸雲，在西晉滅吳以後，還是着急了，二陸入洛，一時風頭無兩，卻不幸捲入司馬家的內鬥，紛紛殞命，這就是鶴唳華亭，周處呢？也沒有好下場，作爲江南人，死在了西北戰場上，表面上看，是爲國殉職，實際上，同樣是因爲捲入了司馬家的內鬥。

無論是二陸，還是周處，都是想及早在西晉朝廷站穩腳跟，爲家族謀得更大的政治空間，但是誰知道歷史不按常理出牌，西晉很快就爆發八王之亂，連北方都保不住，只能跑到江南吳地來，等到王敦之亂時，沈氏直接聯合王敦，把周氏家族給族滅了，王敦誅滅周家的原因很簡單，就是因爲周氏人才輩出，所以纔要扶植沈氏。

所以，周氏以爲自己沒有着急，但是最終還是急了，周氏苦心經營，又是製造除三害這樣的敘事，又是爲西晉朝廷捐軀，又是三定江南，但是這些努力，最終成了別人的眼中釘肉中刺。

周處憂的是，令名不彰，但是最終讓他家族敗亡的，居然是「令名太彰」。

所以，這是一個叫你彆着急，你最終還是着急了。

陳桂林想成名，其實也是，太急了，所以急於反抗，急於對抗秩序，想要一夜成名，但是這個名聲有什麼好處？他唯一的親人奶奶生病，他四年不能照顧，做手術，插管他不能陪護，有錢不能花，有人喜歡不能生活，他的名，有什麼用？他的名氣，只能讓他在下水道的老鼠一樣生活。

太着急，導致，更沒機會了，最後真的急了。

年輕人不怕死，但是卻又擔心沒時間，沒有機會，實際上，年輕最不應該着急的是時間，機會不多，但是機會也總有，年輕人真正需要的是，少犯錯，做長期主義者，因爲所有人都會犯錯，不是陳桂林會犯錯，是周處也會犯錯，陸機陸雲也會犯錯，西晉的司馬家族都會犯錯，你以爲世界上那些大佬很厲害，其實都是草臺班子，都會犯錯，犯錯了，他們自己就會掉隊，有時候你不需要着急，你不需要取代他們，你只需要等待他們犯錯就可以了。