趾甲分兩瓣的纔是純漢族人,這種說法靠譜嗎?老外專門研究過

前言

長有兩半腳趾甲的人並非是純種漢人,因爲人家老外也有!

總是會聽長輩談起只有兩片小腳指甲的人才是純種的漢族人,而且還總是能和“山西大移民”聯繫到一起。

但是,這種說法沒有任何依據,也只不過是傳說罷了,真實情況可能與傳言相悖,因爲兩半甲在老外身上也是屢見不鮮,這並不是中國人獨有的身體特徵。

拿它和歷史上的山西大槐樹移民相關聯更是無稽之談,如果誰再說長這種腳指甲的人才是純漢人,請你狠狠的拿專業知識好好給他糾正一下!

老外也有兩瓣甲

小腳趾上額外長出的一個小片指甲學名叫做“瓣狀甲”,在咱們中國人當中是一種很常見的身體特徵,很多人都認爲這是屬於咱們特有的,其實與現實大相徑庭。

老外當中也有相當一部分人有瓣狀甲,這也就證明了這種特徵並不僅限於東亞地區,而是在整個人類族羣共有的特徵。

我們對此的研究並不深入,可是老外們卻格外感興趣,他們確確實實把這個小小的指甲作爲一個研究項目來做。

目光拉回到2016年,當時有國外的研究團隊對十幾個國家的人進行研究,其中也包括挪威、瑞士等歐洲國家。

這個研究範圍之廣確實到位,不但研究了不同的國家,更是間接把不同人種和民族研究了一遍,相比起我們而言研究樣本種類更加豐富,也更具有代表性。

最後研究結果顯示這些人當中也有很多的瓣狀甲出現,這也直接證明了瓣狀甲特徵和國家、民族、人種都沒有直接關係。

此項研究也是證明了瓣狀甲是純種漢人的象徵這種說法是錯誤的,你總不能說人家長着瓣狀甲的老外也是漢族人吧。

歐洲人的基因與我們的區別非常巨大,這其中有先天基因不同的因素,也有後天環境因素,也有生活習慣的因素,最重要的一點就是我們的人種有着根本的不同。

但是,卻有着不少比例的瓣狀甲特徵出現,這種特徵直接無視了上述的這些因素,這就有充分的證據證明早在以前的人類祖先身上可能就已經出現瓣狀甲,後續我們有相當一部分人遺傳了這個基因而已。

如果我們拿瓣狀甲就是漢族人特徵這種理論來強加在自己身上,這很明顯是不科學的,也是不合理的。

可是,我們有這樣的傳說也是有緣故的,因爲瓣狀甲在我們傳統漢地存在的比例實在是太大了,我們國內的有研究調查顯示很多省份的瓣狀甲比例都超過了四成。

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而且數據還呈現出傳統的漢地“奇高”的比例,其瓣狀甲的佔比就越大,就比如山東、河南、山西這些省份都有較高的比例。

瓣狀甲佔比較低的地區也一般集中在關外地區,例如黑龍江、甘肅這些地區瓣狀甲比例就比較低,只有三成左右而已。

這就很能說明爲什麼我們會把瓣狀甲當做純種漢人的象徵了,因爲瓣狀甲特徵是從漢地向周邊區域輻射的形式在分佈。

越是漢地核心區域,瓣狀甲人數比例就越高,輻射的邊緣區域瓣狀甲比例隨之降低,在我們普通人的眼中看來,瓣狀甲就成爲了漢人的獨有特徵。

這種說法的流行只不過是我們的長輩見識淺薄,認知範圍與現在相比也過於狹隘,對比範圍太小了容易產生錯覺。

瓣狀甲和“山西移民”的淵源

很多老人講故事都將瓣狀甲和山西大槐樹移民聯繫到一起,這兩者能產生聯繫嗎?

山西大槐樹移民啊是發生在明朝初期,這是一個比較殘酷的歷史,蒙古人的遠朝被打倒之後,由於各種原因導致中原人口凋零,大片的土地無人耕種造成了嚴重的資源浪費。

明朝建立之初就很在意這個問題,於是爲了將這些土地利用起來就只能遷入外地人口,於是就盯上了山西開始“薅羊毛”。

根據這段歷史記載可以得出,當時僅是山西一省就向外輸出了百萬人有餘,這些遠離故土的山西人就成爲了一顆顆種子在全國各地紮下了根。

當時的華夏大地滿是殘垣斷壁,山西還能有如此充裕的人口屬實不易,主要原因就是山西人實在是太戀家了,以前的山西人戀家,現在的山西人更戀家。

明朝皇帝也真是“有眼光”,偏偏還就看上了最戀家的山西人,人家肯定不願意主動搬遷到外地呀。

於是就有很多人逃跑,而押運移民的衙役們爲了控制這些人,就在他們的小腳趾上砍上一刀,於是小腳趾上的指甲就變成了兩半,他們的子孫後代也都是兩半腳指甲,這就是老人們深信的傳說。

但是,這種傳說終歸只是傳說而已,這種說法沒有任何合理性,如此衆多的搬遷人數衙役得用多久的時間才能“加工”完畢,恐怕得給衙役們累個半死才行。

而且這種個人經受的外傷也不會遺傳呀,你見過誰的紋身和傷痕還能遺傳給下一代的?

也米有證據可以證明瓣狀甲特徵是源自於山西的,所以我個人的推斷就是瓣狀甲和山西大移民的歷史事件是沒有多大關係的。

至於人們爲什麼要編纂這個傳說,估計是他們確實是山西移民的後代,將自己祖先的歷史和在這個特徵聯繫到一起用來鞏固歷史記憶而已。

純種漢人如今已是“鳳毛麟角”

純種漢人一直都是個讓人很感興趣的話題,但是令人遺憾的是現在幾乎找不到純種的漢人了,長時間的民族融合已經使得咱們這塊土地上的人“趨於大同”。

如果嚴格按照基因和血統來區分的話,只有個別少數民族基因和我們有較大區別,比如哈薩克族人(白種人)的基因就和我們有很大區別。

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而我們漢人主要分類就是北方漢族和南方漢族兩種,也就是北方人和南方人的區別,但是你要說這兩種漢人哪個纔是純種的,這個問題找不到答案的。

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不管南北方人的基因當中都有不少的外族基因,屬實找不到幾個純種的,只能說漢族的基因在其中的佔比很高,但是並不純。

造成這樣的原因還是因爲長時間的戰爭融合,歸化融合,歷史上漢化的胡人數不勝數,這些人也能算得上是漢人。

因爲他們在文化上和我們達成了深度的認同,那麼我們 就願意接納這些人成爲我們的一份子,至於血緣上我們反而沒那麼注重。

把漢人的基因比作成一杯清水的話,那麼其它民族的基因就是顏料,各種顏料都加一點就組成了我們現在漢族的基因,但是我們不再是一杯清水了。

雖說這杯清水融合了多種顏料,但是這杯水依舊還是這杯水,外族的基因也只不過是“加盟”而已,主導基因已依舊還是漢人基因。

純種的漢人我們找不到,但是我們卻同樣都傳承着一樣的文化,如今我們有了共同的名字“華夏”,相比於民族的認同感而言,我們更願意認同華夏民族這個稱號。

結語

漢族作爲當今世界上最大的民族,我們漢族的祖先也應該感到欣慰,放眼全世界來看,雖然民族衆多,但是能夠經久不衰的民族卻是少之又少。

而我們漢族以及華夏在世界上已經屹立了數千年之久,這也是一個令人驕傲的成績,如此偉大的民族全世界還能找到幾個?