羽毛球國手解散粉絲羣,讓體育競技少些喧囂

抵制“飯圈”文化,國羽也動起來了。

據媒體報道,1月11日開始,包括中國羽毛球隊官博、運動員王昶、樑偉鏗、何濟霆、任翔宇、朱一珺、教練陳其遒、羅毅剛等陸續解散粉絲羣,表明了國羽在抵制“飯圈”文化上開始行動。

近年來,隨着“飯圈”文化蔓延,中國體育也受到了不少困擾。2024年巴黎奧運會期間,乒乓球運動員陳夢與孫穎莎上演了一場巔峰對決,賽後網絡上部分極端粉絲相互拉踩,產生了很大負面影響。同樣,羽毛球的國手們也面臨類似問題。

比如,國羽選手樑王組合(樑偉鏗與王昶組合)破圈之後,就多多少少感受到了飯圈文化的困擾。

本來,失誤丟分是雙人項目中常見的情況,但在獲得高關注度後,樑王組合的每次輸球都要引發粉絲間的爭論——輸球到底是誰的鍋?甚至,兩人間任何交流細節都被拿到放大鏡下進行“解讀”。

此次中國羽毛球隊的國手、教練陸續解散粉絲羣,就是對這種“飯圈”化不斷在體育界蔓延的趨勢表明抵制態度。無論從羽毛球體育事業發展來看,還是從促進運動員職業成長角度而言,這一做法都是明智之舉。

體育賽事不能成了充滿利益糾葛和人情世故的 “戰場”,體育的純粹也不能淹沒在謾罵對立、互相拉踩的畸形“飯圈”文化中。

不可否認,流量經濟時代,“飯圈”確實爲一些行業帶來了流量的“潑天富貴”。但同時,封閉圈層也帶來了“迴音壁”效應,營造出偶像與粉絲親密無間的假象,部分粉絲在這種“甜蜜的假象”中,很容易失去理性,喪失邊界。

這種戾氣延展到體育領域,呈現出兩種趨勢:要麼針對運動員的比賽成績和賽場表現,無視體育規則,相互拉踩;要麼聚焦於運動員的個人生活,瘋狂追星。

如果說巴黎奧運會上,陳夢與孫穎莎的對決將前者淋漓盡致地展現出來,那麼巴黎奧運會後,跳水運動員全紅嬋被粉絲圍堵在女廁所、在家活動被無人機偷拍、老家被粉絲徹夜直播等,則正是後者的典型表現。

無論哪種趨勢,這些粉絲的行爲都越界了。而其“瘋狂”的背後,總少不了“飯圈”的影子。

對此,2024年國家體育總局在全國體育宣傳文化工作會議上表示,體育不應該、也不允許成爲畸形“飯圈”文化繼續滋生的“引線”和“溫牀”。解決這一問題刻不容緩,全國體育系統必須高度警惕、快速行動。

需看到,體育“飯圈”化從網絡上“圈”與“圈”之間的拉踩互毆,演化爲現實生活中頻頻的出格行爲,其影響鏈的拉長,也意味着治理環節的增加。

社交平臺的引導、職能部門針對違法違規“飯圈”行爲的整治、網民自我行爲的約束等,都能讓“飯圈”內的不理智行爲降溫。但“飯圈”畢竟因“星”而“圈”,運動員的主動切割,非常關鍵。

此前,游泳運動員潘展樂、網球運動員鄭欽文先後解散了粉絲羣,相關話題也曾衝上熱搜第一。對此,粉絲們也都表示了支持和理解。如今,羽毛球的國手和教練們解散粉絲羣,無疑有利於形成體育領域“飯圈”治理的閉環。

當體育運動員想低調一點、清靜一點,不被“飯圈”文化所左右,就能少些成名的煩惱,讓體育精神迴歸純粹,也讓體育世界少些無謂的喧囂和爭吵。

撰稿/流水 編輯/何睿 校對/楊利