香江風情/港版初興 思想解放

繼港人長假北上,將復活節過成香港版的「春運」之後,近日香港在穩定香港國際地位、維護香港經濟方面,又有一些來自建制的新論新動向,有人戲稱爲香港版的「思想解放」。

所謂「思想解放」,首先就是言論得大膽,這方代表人物是具雙料政治身分的葉劉淑儀。葉太現在身任香港立法會議員,還是香港行政會議召集人,若以港英時代相較「雙料議員」從來是厲害政治角色,葉太曾任港府保安局長,敢出來組黨和選議員,又數度試圖參選特首。

說葉太領「思想解放」風氣之先,是二十三條立法剛剛完成,她就提出了 「戰狼收山」論,具體來說是她認爲香港作爲世界橋樑,過往成功是因爲開放,若國安威脅受控,就應該調整,「如果太過戰狼,就會扮演不到這個角色」,強調中央絕不希望香港「內地化」。

葉劉淑儀還公開說,現時「愛國者治港」,立法會及區議會要正常運作,「正常運作」不等於做「應聲蟲」,立法會仍有監察作用,香港政府亦不應介意議員批評。她又主張香港需加強「民間外交」,她自己就已安排與美國智庫CSIS辦一個網上研討會,討論香港二十三條立法。

要說「思想解放」,就得敢觸碰某些禁忌,香港一份報紙的創辦人施永青,自己沒停止過思想,也不時敢作出公開表達,這回他說了個較大膽的思想,是說「經濟城市應迴避在政治上站邊」。

選邊站在國際上新加坡有過相應的表態,施永青認爲,如果北京中央真的有意讓香港定位做一個經濟城市,而不是政治城市,那最好讓香港有空間迴避在政治問題上站邊即高調地作政治表態。這隻會令香港墮入複雜的國際政治漩渦中去,沒法集中力量去發展經濟。

他還挺體貼地說,國際政治形勢十分複雜,一般香港官員對此不會太熟悉,他們很容易幫倒忙。至於香港商人,歷來都不會談政治,實在沒必要強他們所難,要香港商人可以更好地與外國交接,最好讓他們在商言商,經濟利益掛帥,而不是令外商擔心、懷疑他們別有政治目的,以致影響生意關係。但他也承認,「現時,我們並沒有條件從政治上去爭取西方民間的支持,我們能夠做的,只能是儘量避免把政治矛盾激化。」

「思想解放」通常還伴隨一些行動,香港最大的建制派工會工聯會的立法會議員樑子穎,清明前就有二十三條立法後的首個請願行,是身着漢服,到香港政府總部向特首李家超「上書」,道具是五點五米長的巨型「奏摺」,以及一份香港市民祈願統計圖。稱香港市民的意願,是取消垃圾徵費、政府派錢、高官減薪、放棄大填海,甚至爲反修例風波追究前特首林鄭月娥。