五環外的中年人，月入3000，沒有房貸

文/元芳怎麼看

我很喜歡一個視頻，一對在地盤工作的夫妻，男的樂呵呵地一張張數錢，每數一張就交給女方，直到全部數完以後，女的將零鈔當做零花錢給男的，從頭到尾，這對夫妻都笑得合不攏嘴，幸福從他們的眉眼洋溢開來。

上週，檀姐發來一條視頻，關於凌晨四點的馬駒橋。標題是這樣說的：“當你覺得熬不住的時候，不妨來看看馬駒橋。凌晨4點的北京，被他們點亮！”

視頻中的馬駒橋，位於北京通州區，東六環，背靠亦莊經濟技術開發區，有些零散的物流和建築工作，因此，自發形成了一個龐大的日結工勞務市場。

凌晨四點到八點，是一天中的第一次“派活”，日結工人們接了活以後，要從馬駒橋出發到達工地，一直工作到晚上乘車返回馬駒橋，這樣才能拿到一天210—240元的工錢。如果在早上八點還接不上活，就要等到下午才能接半日的工作，收入就會減半。有馬駒橋的打工者表示，如果一天都接不到活，就意味着這一天是純支出，這對他而言是不可接受的。

這裡的工人每天都要經歷一次找工、開工、發薪、離開的輪迴。

有的是直接從找工到離開，有的是能將這個步驟走完，拿到薪水。據一個女性受訪者稱，平均下來，她能拿到3000多一個月，已經是本科畢業都市小白領的起點收入了。

由於是日結勞務市場，薪酬是有一定浮動的，上兩週正值雙十一期間，北京最低溫度已經在零度以下，但好消息是，這段時間馬駒橋的日薪見漲，從平時的兩百多，漲到三百多，活也比平時多了。

城市的邊緣，農村的希望

馬駒橋位於北京東六環，比五環多一環，可以說是不折不扣的城市邊緣。但作爲一座“橋”，它還是連接了城市，與城市邊緣打工者，以及他們遙遠的鄉村。

馬駒橋的人們並沒有紮根北京的奢望，在一個採訪中，馬駒橋的打工者被問及：來這裡賺錢是爲了什麼，一箇中年女性說，爲了給老家的孩子還房貸，一箇中年男子說，因爲家裡辦喜事，孩子要接待客人。他們都認爲，賺到錢以後還是要返鄉。

他們沒有房貸的煩惱。

在馬駒橋，日結工們可以選擇8人宿舍，一晚20塊，但也有人爲了省錢，睡橋洞，睡路邊。

雖然註定留不下來，但馬駒橋的人們在乎在城市的尊嚴和體面。一位日結工稱：爲了不被地鐵公交上的人們嫌棄，他們會多準備一套衣服。幹完髒活累活就換上。

不要小看日結工的收入水平，北京的馬駒橋，深圳的三和，廣州海珠康樂村，日薪大約在200—300的浮動。馬駒橋的受訪者稱，一個月大約收入3000元。由於沒有房貸和高額房租，8人宿舍或橋洞，地下室，大幅降低了固定支出，雖然和城市白領平均收入相比不高，但與農村普遍每個月人均一千出頭而言，高出不少。

同樣的體力活，在城市幹一天，等於在農村幹一周，城鄉人均收入級差的背後，是城市能級的級差，從視頻中馬駒橋的勞務供需關係，以及日結工的收入支出流向看，日結工們作爲城市的低收入羣體，仍在源源不斷地反哺他們的農村的親人。

毫無疑問，只有具備規模經濟效應，才能細化分工，生成巨大和多元的需求，城市生成勞務需求，形成市場價格，拉動低收入者的就業。那些千差萬別，生滅不定的供需絲縷，那些沉重的勞作與微薄的收入，撐起城市邊緣打工者，故鄉親友的必要開支。

每座城市都有溼地

每一個城市都有各具特色的日結工勞務市場，與馬駒橋從事物流與建築的日結工市場不同，廣州市海珠區大塘村橋南新街，主要從事紡織業，而著名的深圳三和人力市場，主要是製造業，此外還有各種批發市場，農貿市場，出租車、外賣騎手的聚集地等等。

據國家統計局數據顯示，截至2021年底，中國靈活就業人員已經達到2億人左右。外賣騎手達千萬人規模，單個平臺企業的外賣騎手可達600多萬人，行業平臺主播及相關從業人員也高達160多萬人。據阿里研究院預測，2036年我國新型靈活就業者可能達到4億人的規模。

在全球經濟下行的大背景下，高度國際化的中國經濟面臨的挑戰是巨大的，當需求化整爲零，勞務關係也無法像過去那樣一簽數年，很多時候甚至連一年都無法保障。有訂單的時候缺工若渴，沒訂單的時候只能拖欠薪酬。在馬駒橋很多人表示：

不選擇固定工作的一個原因，是因爲“欠薪欠怕了”。

從另一個角度，一個企業能承擔更大社會責任，自然是理想的，但如果企業自身生存已經面臨風險，那麼優先選擇當然是“保主體”，也就是通過提高靈活傭工的比重，減輕負擔，在不利條件下活下去，等待大環境轉好再重新擴張。

在這種情況下，靈活就業市場的日益擴大，其實是一個人力資源市場的巨大“溼地”，在大自然中，溼地、沼澤、是大自然不斷自我修復，自我涵養的臟腑之地。

馬駒橋與三和大神

在很多地方，日結工給人的印象是“幹一天，躺三天”，尤其是在深圳的三和，很多得過且過的人被稱爲“三和大神”。這其實是和新生代外來工的城市化路徑被堵有關。

早在2011年，我與中山大學的郭巍青教授、以及郭教授的博士生陳曉運合作進行“珠三角外來工收支結構調研”中，在三年期間做了3600份問卷，最大的發現就是，外來工的生活態度存在巨大的代際差異。

當時對新生代外來工定義如下：所謂新生代外來工，主要是指80年代甚至90年代出生的年輕人。調研數據顯示，新生代外來工的基本工資更低，雖然其具有更高的受教育水平，但是綜合而言，在五個影響工資水平的因素中，新生代外來工只具備其中一個因素的優勢，且受教育程度對工資收入的貢獻並不是最高的，因而其工資水平也相應低於第一代外來工。

在家庭城市支出的各個子項目中，兩代外來工住房支出、食品支出、交通出行支出、醫療保健支出、證件費支出、罰款支出和其他雜項支出等都不存在差異。但出生年份與每月是否有節餘方面存在顯著負相關，年紀越小，越少節餘。

與此同時，數據顯示，在總體文化教育支出減少的情況下，新生代外來工每月文化教育支出只在12元左右，而第一代外來工則在50元以上，而新生代外來工的文化教育支出明顯較低的原因，主要是未婚比例增加。從代際差別來看，新生代外來工中未婚無子女的比例遠遠高於第一代外來工。

此外，在休閒娛樂支出方面，代際差異非常明顯。新生代外來工的休閒娛樂支出高於第一代外來工，且增長速度高於第一代外來工；近幾年來第一代外來工的娛樂開支無顯著變化。

簡言之，新生代外來工與老一代外來工不同，他們是高度城市化的一代。

但結構性的錯位是，老一代外來工賺錢主要是爲了養活在故鄉的家，而新生代則將城市當做自己的家。

深入新生代外來工的精神世界，高企的房價讓留在城市的願景日益成爲奢望，但城市生活方式早已在新生代外來工人羣中紮根，故鄉反而變得遙遠，他們自然失去積累儲蓄的理由。三和大神，做一日躺三天的生活狀態由此而生。

很多人不希望從事體力勞動，不願意被呼來喝去，不願意承受勞形睏乏，都是原因之一。但面對世事變幻，恐怕一個人還是需要一些“極限思維”的。

馬駒橋的邏輯，是典型的底線邏輯：日結不賒欠，憑最簡單的體力賺錢，一個人能活得硬朗，強韌生長，恐怕只有將最糟糕的局面都想清楚才能做到。

無論何種情況下，生活仍將繼續，負重前行的人，生命變得更加真實。

大不了，咱們凌晨四點馬駒橋見！

（免責聲明：本文爲葉檀財經據公開資料做出的客觀分析，不構成投資建議，請勿以此作爲投資依據。）

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作者：元芳怎麼看編輯：王小王

圖片：來源於網絡，侵刪

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