榫卯是中國的樂高？

山西省忻州市五臺縣佛光寺 正殿東大殿 河姆渡幹闌式建築木構榫卯類型

近年來，古代建築變得很火，不僅建築行業關注，普通愛好者也越來越多，關於古建的技術和工藝，我想最引人注目的就是榫卯了。

所謂榫卯，凸出部分叫榫，凹進部分叫卯，用這種工藝做成構件，就是榫卯工藝。這個東西特別神奇，下面我們就分四個問題把它說清楚。

第一個問題

只能在木製結構上用榫卯嗎？

這個問題的答案是否定的，比如，湖北武當山金頂就是一座仿木結構鎏金銅殿，它就是由銅件按照榫卯工藝構造而成。

但是，榫卯確實更廣泛的使用是在木製材料中。其中的原因，第一當然是因爲中國古代的房子本來就以木頭材質爲主。第二個原因則和能力相關，古代的木匠們，別看他們好像沒有學過結構力學，但是在長期的實踐當中，練就了通過目測就能大致判斷每塊木頭所受到的承受力的技巧，而這種基本的力學分析正是實現木結構結實耐用性的重要前提。

第三個原因，是木製材料更需要榫卯。爲什麼？因爲相比其他材質，木頭的熱脹冷縮更大，爲了保證接口不會在木頭長期熱脹冷縮的過程中鬆動，工匠們會從不同的角度、方位讓一根木頭和其他木頭通過榫卯結構相連接，這樣接口處木頭漲縮的作用力就會相互抵消，如果用石頭、金屬造房，就不需要解決這個問題。

第二個問題

有了榫卯就不需要用釘子來固定？

按道理說，釘子作爲一種非常方便、實用的加固技術，爲什麼不用呢？

其實還真不怪這些工匠，我們把時間拉回到古代，過去的生產力並不發達，尤其是類似釘子這類物件，是需要鐵匠一個一個製作的，成本很高，所以舊時木匠寧可自己開榫卯也不買釘子，因爲算下成本來差不多，甚至自己開榫卯比買釘子還划算。

那如果不用釘子，榫卯就能完完全全契合，沒有任何問題嗎？其實工匠們有別的解決辦法，他們一般都會在榫卯的基礎上塗上一層膠水進行加固，這個膠水大多數是魚鰾膠，它的特點就是遇熱水可以化開，可以拆卸，可以修補，十分方便。

所以，不是榫卯不需要釘子來加固，而是在沒有大量釘子使用的條件下，榫卯成了一種合理的替代工藝。如果有足夠生產力來生產釘子，可比榫卯方便多了。

第三個問題

榫卯究竟算不算中國特有？

這個問題，我覺得還是有爭議，木材作爲最原始的建築和傢俱材料是全球性的，全世界的人類都會與木材打交道，榫卯結構應該是在各地人民長期實踐中自然而然就掌握的技術，並不應該歸結爲某些人羣的發明。

中國的情況是，浙江餘姚發現的河姆渡人遺址中，河姆渡人原始部落建造的幹闌式建築就使用了多種形式的榫卯。從後期考古出土的木構件大至建築的樑、柱、枋、板，小至木楞，這些構件全部採用了榫卯密合連接的方法。也許從今天的工藝水平看來，這樣的結構連接不足爲奇，但在距今7000多年前的原始社會能達到如此的工藝水平，令人歎服。正因如此，榫卯被認爲是早於漢字出現的中國傳統文化符號。而在同一時期的德國北部的萊比錫，也出土了榫卯結構的物件，不知道這其中是否有某種巧合。

再比如，在英國的威斯敏斯特議會大廈，建築上方用的也全部都是榫卯結構，從圖上來看，技術好像也不差。

所以說，我認爲榫卯不應該算作是中國特有的產物，應該說榫卯是在整個前工業社會是一個現象級的產物。另外，中國對木製建築的廣泛使用，也使榫卯與中國人的連接更加緊密，而且留下了深刻的感情。

第四個問題

榫卯和樂高有啥區別？

首先我們來說說樂高和榫卯的構造原理。樂高的積木有兩個基本組成部分——上部的突點和內部的孔，這突點相當於“榫”，這“孔”相當於“卯”。

但兩者原理其實不同，樂高積木部件間的連接靠的是部件之間的摩擦力，而榫卯靠的是榫和卯的咬合力。

具體來講，樂高積木的突點會比孔和側壁之間的空間稍微大一些，當把積木擠壓在一起的時候，突點會把側壁往外推、會把小孔撐大，但是，因爲這種材料有彈性並且能保持原形，所以側壁和小孔會緊緊地把突點包住，然後摩擦力也發揮了作用，可以防止兩塊積木滑開。

另外，一般的樂高積木都是度角，但是，我們只要將足夠多的度角積木緊密連接在一起，就可以搭建出球形、曲線形的物體，甚至一切形狀。

所以如果讓我說，有人喜歡把榫卯叫成中國的樂高，我覺得不是特別恰當，二者確有相似之處，但其實完全是兩種東西。

文/楊學濤（文史學者）