《宋神宗與王安石》入選騰訊好書2023年10月人文社科原創好書
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2023年10月人文社科原創好書發佈
“騰訊好書”致敬那些有“文學的美，思想的真，歷史的重，關注當下，典雅敘事，優美表達”，有創造力、想象力、探索性的好作品。
以下是2023年10月人文社科原創好書，排名不分先後。感謝這些作品的作者、譯者、責編以及出品和出版機構。
《世界貨幣史：古代卷》石俊志 著當代中國出版社 重慶出版社2023年8月
BOOK INTRODUCTION
對世界貨幣史的探討，目的在於擺脫過去我們對於貨幣只進行截面分析、停滯於貨幣短期、局部現象研究的桎梏，將貨幣研究的視角擴展到一個更爲廣闊的時間和空間，縱向幾千年，橫向全世界，從千千萬萬的歷史實踐活動中尋找貨幣的本質、貨幣的運行、貨幣的發展等方面的普遍性規律。
從世界貨幣史的角度來觀察，貨幣的產生支持了人類的文明發展和物質豐富。然而，在貨幣發展的過程中，金屬冶煉資源的有限性與商品種類擴張的無限性表現出明顯的矛盾。
本書的研究給讀者展示出貨幣歷史發展的以下規律：稱量貨幣的長期發展，演化出金屬數量貨幣——錢幣。錢幣的製造被古代各國政府所壟斷，產生了金屬貨幣信用化的趨勢。在貨幣法制的支持下，金屬貨幣信用化使社會貨幣流通總量得以大幅度增加，不斷地滿足着商品生產和商品交換逐步擴大對於社會貨幣流通總量持續增長的需求，以及古代各國軍事擴張對於貨幣的龐大需求，從而使古代各國的發展獲得了源源不斷的力量。
《王安石與宋神宗：變法時代（上下）》吳鉤 著廣西師範大學出版社2023年8月
BOOKINTRODUCTION
王安石變法是北宋神宗時期的重大改革，它是成功還是失敗？是利民還是害民？抑或導致了北宋的滅亡？引發的爭議至今不斷。
1067年，20歲的宋神宗趙頊接手了一個危機四伏的帝國：內因三冗問題而財政困頓，外有遼國、西夏等勢力虎視眈眈。該如何處理危機？司馬光、張方平等保守派主張循舊路，節流到底。唯王安石，從開源的角度提出“民不加賦而國用饒”的理財大綱，深深吸引了天子。在神宗的支持下，王安石圍繞富國、利民、強兵，逐一推出變法舉措，涉及政治、經濟、軍事、教育、民生等諸多領域，尤以青苗法、免役法、市易法最具顛覆性，體現了近代纔出現的國家經營思想。書中對這些變法舉措的出臺、推行、爭議作了細緻的描述和分析。
但變法損害權貴利益，挑戰傳統觀念，引發滿朝攻訐。書中細膩還原了保守派與變法派間火藥味十足的攻防戰，生動展現了北宋治國精英的羣體面貌——既有宋神宗、王安石的積極進取，也有司馬光、文彥博等人的保守乃至迂腐。
本書摒棄過往以全知視角點評歷史的做法，力圖帶領讀者回到現場，跟隨主角們一起經歷那段跌宕起伏的不凡過往。
《蘇軾的朋友圈》郭瑞祥 著嶽麓書社2023年9月
BOOK INTRODUCTION
蘇軾是樂觀豁達之人，是古往今來最受歡迎的文人。蘇軾的魅力在哪裡？儘管歷盡磨難，但“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。”蘇軾有敵人，更有朋友，他走到哪裡，朋友就交到哪裡，人性光芒就放射到哪裡。扒一扒蘇軾的朋友圈，從另一個視角可以發現蘇軾的自由本性、絕世才情、有趣靈魂和豁達灑脫的人生境界。
《元代社會日常生活》翟禹 著中國工人出版社2023年10月
BOOK INTRODUCTION
《元代社會日常生活》包括元代的皇家生活、士人生活、平民生活、經濟社會生活、文化藝術生活等幾章內容，每章又分若干專題進行條分縷析的論述。作者通過對元代的政治、皇室家族、經濟行爲、社會生產生活、文化現象等多方位的考察論述，力圖還原元代社會的真實面貌，使讀者瞭解、認識和體味元代社會歷史文化一個較好的讀本。
在研究方法上，《元代社會日常生活》綜合運用了與元代社會日常生活有關係的元代正史、典章政書、士人文集、筆記小說、方誌地誌、戲曲宗教等歷史材料，書中有大量美術作品、文物遺蹟、建築遺址、出土文書、金石碑刻等豐富的圖像資料，圖文結合，試圖立體還原元代社會的樣貌，豐富讀者對元代歷史文化的認識和了解。
《宋太祖》顧宏義 著廣東人民出版社2023年9月
BOOK INTRODUCTION
趙匡胤正生逢五代這一動盪分裂、“易君如骰棋”的極亂之世。他的家世平平無奇，年方及冠就爲家庭生計，不得不離家求職，在歷經長達一年半一無所獲的流浪之後，終於被當時的後漢重臣、後來的後周太祖郭威收爲帳下親兵。以此爲起點，他僅在約十年間就快速躍升爲後周的高級將領，並一舉篡奪政權，成爲叱吒風雲、君臨天下的開國皇帝，不僅南征北戰、統一疆域，更通過收攏兵權、釐革官制、大興文教、鼓勵農商等手段穩定了宋初局勢，奠定了綿延三百餘年的趙宋王朝的基業。
本書既在陳橋兵變、金匱之盟與斧聲燭影等宋初諸疑案上，有異於成說之新見，在宋太祖針對宋初亂局於政治、經濟、文化、軍事等各方面的政策上，亦深稽博考，融敘事與考辨一體，全面地展示了一位與“秦皇”“漢武”“唐宗”比肩的千古一帝的個人形象與千秋功業，更借趙匡胤的傳奇一生，重現了五代末至宋初的歷史風雲。
《有爲而治：節儉、高效與鄉村治理現代化》呂德文 著東方出版社2023年8月
BOOK INTRODUCTION
簡約主義在現代鄉村治理中，是否還有制度空間？過去成功的鄉村治理實踐，對創新鄉村治理機制有何啓發？鄉村社會的變遷，對基層治理提出了哪些新的挑戰？
有爲而治，有爲但不亂作爲。呂德文教授基於“廣、泛、深”的田野調研，從節儉、高效兩個關鍵詞出發，對鄉村治理的體制、機制以及當前新的治理舉措，展開了深入研究，嘗試探討鄉村治理現代化的一種可能性：通過激活簡約主義傳統來優化鄉村治理體系。
作者紮根田野，基於實證經驗，着重探討了三大問題：鄉村治理的制度空間，鄉村治理現代化的具體實踐，以及鄉村社會變遷視域下鄉村治理現代化的歸宿。書中揭示了那些成功的鄉村治理實踐是如何創造性地轉化原有的制度空間的，而一些現代的做法產生了怎樣的結果，既有對鄉村治理中老問題的新闡釋，又有對鄉村治理中新現象的理性解讀，全方位地分析了鄉村治理諸問題。
《宋代科舉制度史》諸葛憶兵 著浙江人民出版社2023年6月
BOOK INTRODUCTION
本書從歷史演變的角度研究宋代科舉制度，勾勒其演變輪廓，追問“爲什麼”，即宋代科舉制度演變之深層原因，並儘量給出合乎歷史真相的回答。內容涉及宋代君王治國理念、宋代獨有政治生態、宋代相關政治制度、宋代特殊歷史現象和歷史事件等。作者在開闊的視野下，從容俯仰宋代科舉制度演變之路，以全新的思維構建了宋代科舉制度史。
《歸葬：三至六世紀士族個體安頓與家國想象》李華 著東方出版中心2023年9月
BOOK INTRODUCTION
動盪年代，生命如此短暫，哪怕高門貴胄，死亡一來，也要“顧萬物而遺恨，收百慮而長逝”，終於“扃幽戶以大畢，訴玄闕而長辭”（陸機語）。一千多年後，終於有機會重啓那扇“幽戶”，面對灰燼式的遺存，還能不能讀出曾經有溫度的生命歷程，來不及完成的人生遺恨？本書將“歸葬”視爲中國文化 “個案”，以六朝爲背景，去理解中國人在終極安頓途中的文化再造：一項習以爲常的“傳統”如何被遺忘、被更改、被選擇性保存？舊觀念舊習俗對新社會的權力秩序、個人身份建構會產生哪些影響？中國人文化邏輯中的個體自由與家國想象如何產生與演變？
《美國建國時期政治文化主流》李劍鳴 著商務印書館2023年8月
BOOK INTRODUCTION
本書博採國內外史家的相關研究成果，基於豐富多樣的史料和其他文獻，借鑑政治學、歷史社會學和語言學等相關學科的理論與方法，遵循由宏觀而入精微的探討方式，對美國革命和建國時期政治文化的源流加以系統梳理，以揭示美國建國一代政治思維的方式、內涵及其意義，展現美國早期政治史上諸多紛紜複雜、變幻多姿的場景。本書採用精英和民衆博弈的解釋框架，結合美國革命各個階段的具體歷史語境，對大變動時代“衆聲喧譁”的政治言說加以仔細辨析和深入詮釋，把關於現代民主的“競爭性想象”作爲美國建國時期政治文化的主流，並以“精英和民衆的共治”來界定美國早期統治體制的特徵。
陳丹青精選集
《除非我們親歷》《目光與心事》《爲什麼我不是讀書人》陳丹青 著九州出版社2023年9月
BOOK INTRODUCTION
《爲什麼我不是讀書人》爲陳丹青近十年精選訪談、講演的合集，分五輯：採訪、講演、關於《局部》、關於木心、關於木心美術館。對話中依舊有談不完的藝術與文學，還有他從事《局部》與木心美術館工作以來的不少文案。面對當下流量時代的浮躁，他問道，觀看，被觀看，傳播，被傳播，你身在哪一端？
《除非我們親歷》收錄過去十年間陳丹青爲亡故師友寫的十篇紀念文章。他說，他的寫作都是受人所託，這十篇，卻是聞知噩耗，便坐下來寫。當感慨前輩的身世與受難，他說，要懂得過去的記憶，除非我們親歷。
《目光與心事》收錄陳丹青過去十年最新的藝術評論文章，跨越戲劇、小說、音樂、攝影，以及素人的繪畫。作者自嘲這些皆爲“輕佻”的評論，卻能看到其中對“真”的讚美，對“靈”的驚異，對“藝術家命運”的慨嘆……
編輯 |珠 蘭
主編 |張 英