《慶祝無意義》裡關於“無意義”的討論
偉大的戲劇性行爲難道真的是理解“人性”的最好的鑰匙？難道不正相反，它們反倒像是豎起的、隱藏生活本來面目的障礙？我們最大的問題之一難道不就是無意義？我們的命運難道不正是無意義？而如果是的話，這一命運究竟是我們的不幸還是我們的幸運？是對我們的侮辱，還是相反，是我們的解脫，我們的逃逸，我們的田園牧歌，我們的藏身之所？
只有一個非常熟悉小說的藝術對現時的神秘、對生活中每一秒鐘蘊藏着的豐富性、對存在中的無意義保持的古老激情的人，纔會理解這部作品。
時間過得飛快。幸虧有了時間，我們首先是活着，也就是說： 被人控訴、被人審判。然後我們走向死亡，我們跟那些認識我們的人還可以待上幾年，但是很快產生另一個變化： 死的人變成死了很久的死人，沒有人再記得他們，他們消失在虛無中；只有幾個人，極少數極少數幾個人，還讓他們的名字留在記憶中，但是由於失去了真正的見證人、真實的回憶，他們也變成了木偶……
無意義，我的朋友，這是生存的本質。它到處、永遠跟我們形影不離。甚至出現在無人可以看見它的地方： 在恐怖時，在血腥鬥爭時，在大苦大難時。這經常需要勇氣在慘烈的條件下把它認出來，直呼其名。然而不但要把它認出來，還應該愛它——這個無意義，應該學習去愛它。
這裡，在這座公園裡，在我們面前，您瞧，我的朋友，它就絕對明顯、絕對天真、絕對美麗地存在着。是的，美麗。就像您自己說過的： 完美無缺的節目——根本是無用的，孩子們笑——不用知道爲什麼——不美嗎？呼吸吧，達德洛，我的朋友，呼吸我們周圍的無意義，它是智慧的鑰匙，它是好心情的鑰匙……