澎湖元宵活動落幕 「乞得人」分送米包龜造福鄉里

澎湖元宵結束，乞得人分送米包龜造福鄉里。湖西鄉龍門觀音宮的4萬3，000臺斤米包龜，是澎湖今年最大的米包龜，在4日中午法會後分拆發送。（本報資料照片）

澎湖元宵結束，乞得人分送米包龜造福鄉里。湖西鄉龍門觀音宮的4萬3，000臺斤米包龜，今年一樣由澎湖旅北緯鴻車業有限公司董事長呂瑞進（圖中）伉儷乞得並捐出，4日中午由湖西鄉公所秘書盧富生代表鄉長致謝。（湖西鄉公所提供／許逸民澎湖傳真）

澎湖今（2024）年元宵計有至少24間廟宇堆疊大小62只米包龜，總重量逾106,498臺斤，現在元宵結束了，就由乞得人陸續開始分拆來分送。今年全澎最大的湖西鄉龍門觀音宮43000臺斤米包龜，同樣由澎湖旅北緯鴻車業有限公司（YAMAHA）董事長呂瑞進乞得，並捐出平安龜米給湖西鄉公所，分送轄內各村共餐、各學校與機關食用，也爲這個獨具地方特色的節慶增添了溫暖的色彩。

澎湖元宵結束，乞得人分送米包龜造福鄉里。湖西鄉尖山顯濟殿今年的金磚靈龜，也是由1888塊金磚紙盒包裝1公斤裝的平安米砌成。（本報資料畫面）

澎湖元宵結束，乞得人分送米包龜造福鄉里。湖西鄉尖山顯濟殿的金磚靈龜，每個金磚紙盒內包裝1公斤裝的平安米。（許逸民攝）

「龜」是長壽靈性的動物，代表長壽及好兆頭，因此澎湖元宵節早期的「乞龜」，是以麪粉製作的「面龜」、「肪片龜」等，在各廟宇供向神明乞求來分食，意喻「吃平安」。

後來因爲經濟狀況越來越好，隔年加心願奉還後肪片龜也越長越大，不但增加製作和運送難度，要找人分食也一樣困難，因此就逐漸發展成米包龜、麪包龜、果凍龜、金莎龜，甚至黃金龜等各式各樣龜品供信徒乞求平安。

而米包龜因爲堆砌製作較易，且保存及分送接受度高又實用，近年不少廟宇都以此作爲主龜供品，即使尖山顯濟殿今年的金磚靈龜，也是由1888塊金磚紙盒包裝1公斤裝的平安米砌成。不過，也因加心願奉還後龜體越來越大，乞得者根本吃不完，因此有能力求乞和分送也都是固定慈善家。

像白沙鄉赤崁龍德宮1萬2,600臺斤米龜和尖山顯濟殿金磚龜日前都已拆移，依照乞得者意願分送。像尖山顯濟殿的金磚龜，今年一樣由馬公市安宅旅居高雄的謝姓家族乞得，並以尖山天煌宮名義將平安米發送，謝姓家族十餘年來都在龍門、尖山等廟宇求乞米包龜，再透過各村裡長分送到各鄉鎮低受入戶手中。

而今日龍門觀音宮的43,000臺斤米包龜，則在中午法會結束後，正式開始了分龜的儀式，並由湖西鄉公所出動車輛，將平安米分送至轄內低收入戶和機關。

湖西鄉長陳振中表示，呂瑞進董事長已連續四年慷慨捐贈累積10萬多斤米，本次再度委託湖西鄉公所分送平安米，不僅讓龍門觀音宮能夠順利舉辦乞龜活動，更使得鄉親們得以分享到這份美好的祝福。