《梁祝的繼承者們》 2人赴美術學院修愛情學分

《梁祝的繼承者們》裡，梁山伯與祝英臺不再女扮男裝、不會殉情，而是進到美術學院，讓十八相送變成18堂美術課，並透過美術修習愛情課題。（非常林奕華提供）

香港導演林奕華以梁山伯與祝英臺討論性別與愛情議題。（楊彩成攝）

林奕華表示，藝術和愛情的共通點在於，都是投到一爐火中，最後提煉出一個精神價值出來，而梁山伯和祝英臺他們學的不是藝術課，是活生生的戀愛課。（楊彩成攝）

千古傳頌的愛情故事《梁山伯與祝英臺》，如果發生在現代，會有什麼樣的結局呢？香港導演林奕華編導作品《梁祝的繼承者們》，讓梁山伯與祝英臺不再女扮男裝、不會殉情，而是進到美術學院，讓十八相送變成18堂美術課，並透過美術修習愛情課題，5月初在臺北演出。

林奕華表示，選定「梁祝」題材有個很大的原因是年少時曾有的性別朦朧意象，那時他14歲，曾短暫來臺就讀寄宿學校一學期，校方把他安排與高三男生同宿，林奕華說：「可能因爲我先天的陰柔特質，年紀又特別小，讓許多高三學長還會爲我爭風吃醋，當時不知道這是什麼，只覺得是一段有點好玩的歲月。」

1974年林奕華返回香港，正好遇上邵氏電影《梁山伯與祝英臺》重新上映，「梁山伯與祝英臺真是太前衛了，怎麼會兩個女演員，一個扮演男生，一個飾演女扮男裝的女生，這樣子到底梁山伯愛上的是男生還女生？祝英臺也是，她是以女兒之身愛着梁山伯，還是以扮成男裝的自己而愛着梁山伯？」林奕華大感震撼，42年之後，他決心把這個疑問搬上劇場。

「每個人的內在都同時有陰性和陽性特質；現代有很多梁山伯不能讓祝英臺知道他內心是女性，刻意地壓抑自己陰性部份，因此當祝英臺遇見梁山伯時，會發現梁山伯一直無法打開他自己；但是梁山伯卻又無法抗拒祝英臺的吸引力，非常矛盾。」

《梁祝的繼承者們》一點也不悲情，而且很「藝術」，場景設定在美術學院，梁山伯和祝英臺仍是同窗同學，林奕華用藝術譬喻愛情，像是透過西洋油畫技法中的「明暗對比」，譬喻爲「暗戀」中不能表態、只能在暗處觀察喜歡的人的心情；用「自畫像」譬喻爲每個人探索自己；用需要細膩畫工的「靜物畫」譬喻爲「在愛情裡不要害怕徒勞」，因爲最終被畫的「靜物」或許會腐朽，但是畫下來的畫會是永存的。

而梁祝故事裡經典的哭墳段落，林奕華則是把美術館譬喻成「墳墓」，最後梁山伯到美術館看着祝英臺所繪製的《梁山伯》畫像，憑弔遺失的愛情。林奕華表示，這也是他最爲觸動的段落，他說：「梁山伯讓祝英臺知道自己拒絕她的真正原因，不是因爲她不夠好，而是因爲祝英臺勇於作自己的表現，令梁山伯倍感到自卑的心態。」

林奕華說：「藝術和愛情的共通點在於，都是投到一爐火中，最後提煉出一個精神價值出來，而梁山伯和祝英臺他們學的不是藝術課，是活生生的戀愛課。」《梁祝的繼承者們》將於5月5日至8日在臺北國家戲劇院演出。