回顧吉林村姑,到香港當尼姑,與兩個和尚結婚,10年花掉4000萬

香港大埔馬窩村定慧寺忽然衝進一批警察,他們直接去到定慧寺主持的房間,控制住一個女尼姑,並將她逮捕,罪名是她涉嫌挪用鉅額公款,以及非法幫助他人獲得香港身份證,而這位女主持就是被人稱爲“黑絲主持”的釋智定,她白天是定慧寺一身正氣的主持,到了晚上就遊戲於酒吧KTV。

隨着進一步的調查,警方在釋智定的房間裡搜查出了大量的性感內衣,普遍都是價格不菲,差不多塞滿了房間的整個衣櫃,除此之外,在旁邊的幾個櫃子裡,警方還搜查出了大量的黃金珠寶、假髮、絲襪等。同時還調查到,這位主持不僅開着數百萬的豪車,還時常出入風月場所,甚至住着三千多萬的別墅,與兩個和尚結婚,10年花掉4000萬。

在這令人震驚的背後,究竟隱藏着怎樣的秘密和原因呢?這不禁讓大家感到疑惑不解,明明已經是出家、脫離世俗的佛門子弟,爲何最終卻誤入歧途?

定慧寺女主持

釋智定,俗名龍恩來,是香港大埔馬窩村定慧寺女主持,於1967年出生在吉林省,曾經在內地的原名叫史愛雯,1993年來到香港改名,之後取得香港永久身份證。

釋智定出生在農村,但是因爲外表美麗,村子裡的人,甚至周圍村子的人都知道她,當然也少不了誇讚,而這也在釋智定幼小的心靈裡埋下了種子,更是導致她的價值觀扭曲。

家中除了釋智定,還有衆多兄弟姐妹,由於家裡貧困,父母決定不再讓她讀書,於是釋智定十七八歲就輟學了,對於這個決定她也爲此而感到不滿,因爲釋智定不滿足自己的出生,認爲如果繼續待在農村,那一輩子都不會有出息,最後結婚生子,但是這一切都不是她想要的。

同時,隨着八九十年代經濟的快速發展,她所在的村莊也逐漸受到外來事物的衝擊。釋智定看着從城市裡回村的人,穿着時髦的衣服,拿着厚厚的人民幣,她越發想要離開農村。

最終,年輕的釋智定留下一張紙條後就離家出走了,她要去外面闖蕩一番,想去追尋更好的生活。

年僅十七八歲,就有如此的勇氣和抱負,是值得肯定的,在風華正茂的年紀,我們難免會滿懷一腔熱血,初心是沒錯的,但是選擇的道路不正確,我們最終也不會到達理想的彼岸。

當時環境下,我國已經實行了改革開放,釋智定也曾聽一些親戚朋友說過,中國沿海一帶很繁榮,尤其是廣東、香港地區,經濟發展迅速,可以賺到更多的錢。

在這巨大的誘惑之下,釋智定最後決定前往香港,但是當時香港還沒有迴歸祖國,法律也存在限制,所以想在香港生活下去,對於大陸人來說是非常困難的。

由於釋智定很早輟學,沒有高學歷,也沒有一技之長,所以每天只能去幹一些又苦又累的雜活,工資更是少得可憐。逐漸地,釋智定認識到想要在香港立足,僅憑自己一個人是無法完成的。

當時二十歲的釋智定年輕貌美,魅力十足,於是她利用自己的容貌,尋找到了一個已經結婚的貨車司機岑偉榮,對方是香港本地人,收入穩定。而釋智定憑藉自己的美貌,不費吹灰之力就拿下了岑偉榮,讓他很快拋棄原來的家庭,和釋智定步入婚姻的殿堂。

然而,這場婚姻只是一場精美的謀劃,兩人之間毫無感情可言,這也正是導致了這場鬧劇最終的結束。

結婚後,釋智定越來越看不順眼自己的丈夫,雖然岑偉榮工作穩定,但釋智定還是嫌棄他收入太少,婚後生活過得並不滋潤,這離自己預想中的生活還差的太遠了。

釋智定想要離婚,但是一旦離婚,獲得香港永久居留權的機會也就此失去了,那她的計劃也就破滅了,因此爲了成功,釋智定一直忍耐了七年,不得不讓人佩服她的毅力,最後,她一拿到香港身份證就立馬和岑偉榮離了婚。

當時在香港,佛教普遍都很流行,郊區有多座佛堂,釋智定曾經去過其次,但她本人卻不信奉這些。她以爲有了香港身份證就能找到好工作,然而現實很殘酷,釋智定在事業上接連失敗,倍受打擊。

於是,她的朋友就又帶她去了寺廟,說是可以淨化心靈,消除煩惱。她們去了近郊的一所寺院,這所寺院有些破舊,斑駁的樓梯,以及腐爛了門板,但是離城區很近。

寺廟來拜訪的人很多,因此香客絡繹不絕,看到在寺廟如此“紅火”,於是釋智定又有了新打算,心裡的慾望開始蠢蠢欲動。然後,她專門去見了寺廟的主持,假裝自己是多麼可憐,又裝作非常向往佛教的模樣,精湛的演技最後打動了主持初慧大師,剃度出家,成爲了尼姑,受賜法號智定。

一開始,釋智定在寺廟努力上進,很快成爲同門的表率,同時一邊也在不斷討好自己的師父,爲了自己之後有更好的發展。

在讀經晨課上,釋智定比寺廟的其他人都要勤奮刻苦,寺廟裡的雜活也搶着幹,對初慧主持也非常尊敬,這讓主持很滿意她的表現,對釋智定也逐漸信任起來,同時也開始將寺廟的一些事物佈置給她。

幾年過後,初慧大師圓寂,在此之前,她將寺廟的一切事物都託付給了釋智定,對於這個決定,寺廟其他大師也都沒有反對,因爲當時的釋智定確實很虔誠能幹。

然而,平靜之下卻暗含着危機與陰謀,誰都沒有想到,一向和善友愛的釋智定,實際上卻是一個陰險狡詐、貪圖名利之人,完全打破她在羣衆心裡的美好形象。

據香港“橙新聞”報道,在香港新界大埔有座定慧寺,因爲寺廟殘破需要修復,該寺女主持釋智定於2015年7月接受訪問,在採訪中說到,之前有發展商以億元收地,想要開發樓盤,但是被她果斷拒絕了。

釋智定說拒絕是因爲周邊有許多村民都習慣定期來寺廟拜佛,大家都很喜歡這裡,所以她不想讓村民失望。

釋智定的這一舉動贏得了廣大佛教信徒的好感,於是信徒們在網上發起籌款,籌款了130萬,此外,還有義工長期到寺廟幫忙,主要是爲了改善寺廟的環境。在那之後,善款紛紛而至,數額也越來越大,甚至超過開發商當初給的轉讓費。

在沒有面臨誘惑之前,大家都會認爲自己一定可以抵住誘惑,然而,在你真正面對誘惑的時候,又能有幾個人能真正兌現承諾?即使是出家人,心中也會埋藏着無限的慾望。

突然擁有了這麼多錢,釋智定一時有些不知所措,更多的是高興激動,然後她拿出一部分錢用來修繕寺廟,而剩餘的錢全都變成了她自己的囊中之物。

但是紙終將包不住火,因爲釋智定過於鋪張奢華,在寺廟的長期義工逐漸發現釋智定與一般出家人相比,有些不一樣,她很少在寺廟裡上香唸經,不時還有豪車出入寺廟,這便引起了衆人的疑惑。

於是在不斷追查下,釋智定的秘密被公佈於衆,也讓大家都震驚了。所有人都沒想到,釋智定在出家之後,竟然還兩度與內地和尚結婚,同時還協助對方非法獲得香港身份證,留港居住。除此之外,羣衆也揭露了釋智定背後奢華的生活,發現寺廟賬目混亂,疑似斂財。

而曝光這一切的最主要的人是香港的一位藝人翁靜晶。翁靜晶是釋智定在偷偷私吞寺廟錢財時認識的,剛開始,翁靜晶就被她的僞裝所欺騙,認爲釋智定是一個認真負責的好主持,翁靜晶也時常來寺廟上香,一來二去,兩人也熟絡起來。

因爲是明星,所以翁靜晶出手一般都很闊綽,這也讓貪財的釋智定把她當成了搖錢樹,時不時就對她哭訴自己有多窮,熱心的翁靜晶也毫不猶豫地捐款,但是再精湛的演技也有露出破綻的時候。

慢慢的,翁靜晶發現自己明明捐了很多錢,但是釋智定卻總在哭窮,於是她開始懷疑起來,翁靜晶發現寺廟收到了很多捐款,卻仍舊破舊不堪,那麼那些錢都到哪兒去了呢?

爲了消除疑慮,翁靜晶開始私下調查,沒想到一查就查出了驚天大秘密。平日裡斯文的主持,到了晚上竟然變了一個人,混跡酒吧KTV等娛樂場所,甚至還會找一些陪酒的男青年,晚上登上男司機駕駛的7人房車,去往價值3400萬的私人別墅過夜,直到第二天天亮才返回寺院,又重新變成了和善的主持。

當看清出釋智定的真正面目之後,翁靜晶感到異常憤怒,除了自己被欺騙以外,還有其他更多的人也被矇在鼓裡,她實在難以容忍釋智定的行爲。於是,翁靜晶利用自己的人際關係,立馬召開了一場新聞發佈會。

在接受採訪的時候,翁靜晶迴應事件說:“我們歸我們痛心,她依然披着佛門子弟的外衣,繼續她的‘事業’。問題出於,香港沒有相關機構,可以制裁僧人犯戒。違者故我,看者神傷。”

除此之外,翁靜晶說這件事引起了香港佛教界的關注,也有不少佛教高人聽聞這個消息後感到疑惑不解,他們覺得這是一個劫,劫後會有重生,同時翁靜晶希望外界不要因爲釋智定一個人,而否定整個佛教界,希望大家能辯證看待。

在我們實際生活中,可能也會遇到類似的事情,也會遇到這樣表裡不一的人,通過僞裝自己從而取得其他人的信任,背地裡卻做着違背道德的事情,那麼對於這樣的人,大家都會怎麼做呢?在我看來,首先就是要遠離,然後就是管好自己,不渡他人。

隨着調查的進一步深入,媒體報道,釋智定的豪宅是由她的徒弟釋妙慧於2012年12月購買的,根據調查,發現豪宅裡的奢侈品數不勝數,限量版鞋子、高檔護膚品、衣服和箱包更是應有盡有,同時也在衣櫃裡發現大量假髮,釋智定本人也承認是用來裝扮的。

此外,還發現衣櫃裡有專門定製的僧袍,釋智定的僧袍與正常僧袍不同,她的僧袍長度直到小腿,而一般情況下都是覆蓋腳腕。更讓人大跌眼鏡的是,釋智定僧袍裡穿的不是出家人該穿的長褲,反而是黑色絲襪。而這麼做,釋智定解釋只是想要彰顯自己獨特的美。

作爲寺廟主持,釋智定的工作也很清閒,在寺廟裡有她專門辦公的地方,辦公室的裝修也是低調的奢華,她甚至在辦公室裡養了兩條狗,一天24小時,辦公室都是開着空調,此外,一個月的狗糧花費就達到了7000港幣。

而釋智定有時也會和徒弟釋妙慧出去逛街,有人看到兩人公然在外面用餐,飲用肉湯,這是出家人的禁忌,但釋智定卻一點也不避諱,花着寺廟的香火錢,心裡絲毫沒有愧疚感。

表面住在破舊不堪的寺廟的主持釋智定,原來實際生活如此多姿多彩。當寺內沒有法事的時候,釋智定就在辦公室裡一直睡覺,直到中午起牀後,再和徒弟釋妙慧到附近商場逛街購物,還有下午茶。釋智定購買昂貴電子產品,更指定要在寺廟辦公室裡裝置蘋果品牌的電腦。

2006年,已經是僧人的釋智定居然和內地一位商人劉建強登記結婚,經過調查發現劉建強在內地也早就出家了,與釋智定結婚後,輕而易舉就取得了香港身份證,隨後又在寶蓮寺擔當重擔,但是沒過多久,兩人就離婚了。

2012年,45歲的釋智定又和38歲的內地教師高武國結婚,其丈夫也依舊是出家人,來到香港後,高武國也去了寶蓮寺,成爲了寺廟裡領班,在寺廟裡地位很高。

尼姑與和尚結婚不但嚴重違反佛教戒律,同時也是她協助內地和尚留港居住的方法,當釋智定被問到爲什麼這麼做時,竟然美名其曰是爲了給香港引進內地人才,真是令人不恥。

作爲出家人,釋智定多次犯戒,盡享奢靡生活,在生活的瑣碎中,她不知何時失去了初心,迷失自我,跌入深淵而不能自拔。

生活中,我們應當做到“不以物喜,不以己悲”,要掌控自己的慾望,潔身自好,而不被慾望所支配,才能在魚龍混雜的社會中,保持完好的自我。

同時有佛教人士指出,十多年前,曾經有大批內地僧人來香港,惹得本地佛教界的不滿,於是內地加強了對僧侶來港的審查,但近年來,香港僧侶短缺,不排除有人使用旁門左道來協助內地僧侶來港。

自從2005年,釋智定成爲主持後,數年來用於豪宅,豪車,享樂等花費,超過4000萬元。寺廟賬面上原有的670萬存款,最後只剩下了70萬,面對查賬,寺廟給出的賬目也是混亂不堪,其中交際費24萬,交通費也高達18萬,這對於出家人來說無疑不是一筆鉅款,此外交際費也沒有明確的標註,再加上寺廟距離市區較近,即使頻繁來往市中心也並不需要如此多的錢,因此其中的貓膩不得不讓人懷疑。

當真相全部暴露在羣衆眼前時,惡人也終將受到制裁,爲自己的過錯贖罪。

2015年10月4日,香港警方前往定慧寺,逮捕了釋智定,她的同夥也相應受到應有的懲罰,天網恢恢疏而不漏,任何人都不能永遠逍遙法外,真正的自由只存在法律範圍之內。

對於這個結局,想必大家都覺得大快人心,這一切罪惡的背後,都是慾望作祟。釋智慧定雖然終日以佛爲伴,可實際上心中卻無佛,沒有修的一顆平常心,不能淡薄名利,於是在慾望之下,選擇沉溺其中,在燈紅酒綠中揮霍,纔會最終導致自己走上絕路。

真正的佛者,皆應當是信仰堅定、內心無雜念之人,他們不會嫌棄簡陋的齋飯,不會覺得唸經無趣,也不會厭煩打坐誦經。正是因爲他們心中有佛,方能心懷天下蒼生,偏安一隅,不是在逃避現實而是在修心,知事故而不事故。

有新聞報道,在火車站一位旅客突然疾病復發,不幸離世,一爲僧人執起逝者的手爲其誦經超度,神情平靜,沒有畏懼也沒有冷漠,更多的是和善,我想這纔是真正的僧人吧。

在生活中,每個人或多或少都會遇到挫折,被殘酷的現實磨平棱角,從最開始少年的意氣風發,到中年的成熟穩重,這是一個成長的過程,同時我們也會面臨許多誘惑,願大家都能秉持初心,堅守自我。

事實上,社會上腐敗享樂的例子很多,釋智定也只是其中一個。

我國是一個宗教信仰自由的國家,雖然尊重每個人的信仰選擇,但也不能保證每個信仰宗教的人,心中都會有堅定信仰。佛門不是法外之地,而每個人都要遵守法律。