國光京劇《精衛》跨界現代舞 以詩魂召喚歷史奇人汪精衛

李家德飾汪精衛。（國光劇團提供）

國光劇團攜手翃舞製作，以京劇結合現代舞演出跨界新作《精衛》，戲中不以寫實方式重述汪精衛生平，而是藉由神話鳥的異想視角，鋪陳一位「詩人」如何走上「烈士」與「政治家」的道路。李家德飾演的汪精衛，及臺上的舞者穿着特製的「水墨風靠」，以象徵其詩人本色；舞臺上可見他長槍揮舞象徵內心掙扎。而精衛鳥亦可延伸爲其妻陳璧君（冰如），透過踩𫏋與衆人共舞對話，交織出詩與情、歷史與幻想之間的多重意象。

4月26至27日於臺灣戲曲中心演出跨界新作，以神話之眼回望歷史之魂。汪精衛（李家德飾）於現實中或許是爭議人物，但在這場以詩與想像構成的精神之旅中，他不再僅限於歷史論述的「漢奸」或「烈士」定位，而是懷抱理想、身陷抉擇、靈魂破碎卻依舊吟詩不止的詩人。劇中不但引用其詩作，更由國光著名崑曲名家溫宇航親自「獻聲」，擔綱「詩魂」，吟唱汪詩，讓觀衆透過聲音直抵詩人的靈魂深海。

黃宇琳飾精衛鳥。（國光劇團提供）

《精衛》從《山海經》中的精衛鳥形象出發——傳說中銜石填海、無悔無懼的神鳥，在傳說中試圖填平因災難而形成的浩瀚海洋。而在20世紀初的風雲涌動的年代，青年汪兆銘便以「精衛」爲號，自許以身填國難。在這齣戲中，精衛鳥（黃宇琳飾）於神話世界中飛翔，驟聞驚心的炸墳聲響，從而開啓一段臆想的追尋旅程。她在海天交界之處，與汪精衛的詩魂相遇，也與汪的靈魂深處展開對話。

汪精衛曾寫下：「銜石成癡絕，滄波萬里愁」、「人生代謝亦如此，殺身成仁何所辭」、「引刀成一快，不負少年頭」，這些詩句如今被搬上舞臺，不爲洗白，不爲翻案，而是試圖喚回一段被塵封的抒情主體經驗。在動盪時代裡，每個選擇背後都有難以言說的痛與夢。《精衛》正是透過戲曲、舞蹈與詩歌的融匯，探問人物內心——在理想與現實的夾縫中，這些決定是爲百姓，還是爲權力？是大義，還是私心？

「歷史不爲辯駁，詩歌爲其留聲。《精衛》是京劇、是舞劇，更是詩劇！」王安祈藝術總監認爲，「歷史看結果，文學看初心」，汪精衛也未必僅能落入「忠奸雙照」、「一生分作兩回人」的二元論述框架。中央研究院院士余英時也曾於《雙照樓詩詞藁》序中寫下「汪精衛在本質上應該是一位詩人」。如今，這份將汪精衛「搬回詩的世界」的願望，將在戲劇舞臺上得以實現。

國光劇團團長張育華表示「《精衛》再次挑戰未知的疆界，京劇與現代舞蹈兩種截然不同的肢體語彙，將交織對話、相互輝映。」《精衛》以舞劇、京劇、詩劇三重維度呈現人物複雜的內心情感，在這場想像與詩意交織的旅程中，觀衆也將重新思索歷史的真實與「精衛」的多重聲音。藝術總監王安祈編劇、賴翃中編舞，加上導演戴君芳融合京劇與現代舞語彙，在戲曲與身體語言之間穿梭轉化，挖掘出情感與歷史交疊的詩性場域。