發個豪宅定位就能走紅，這不只是“慕富”

上次發了，評論裡提到“萬柳少爺”，我纔去補了個課。

原來是抖音出現了一個在家裡玩籃球的視頻。視頻定位顯示他住在北京的天價豪宅“萬柳書院”，客廳牆上的畫疑似是齊白石真跡。

（△順便還想說，怎麼帶了個“185”的tag）

“萬柳書院”是一個上過新聞的北京傳奇豪宅。不但本身建造成本高昂、還有教育資源很好的學區。去年一次法拍中，萬柳書院中一處300平米的房子以“36萬/平方米”的天價成交。

所以網友看一個“萬柳書院”的定位就認定這是一位家裡有錢的男孩，稱之爲“萬柳少爺”，就一則視頻加一個豪宅定位，現在這個男孩的粉絲數字是即將達到170萬。

圍觀有錢人是一種常見的網絡心態，這一次圍觀裡“慕富”心態又跟前幾年不同。

以前看到別人有錢，評論無非是“有錢真好”“希望我夢裡也有”。 這個“萬柳少爺”的評論裡的高頻詞則是：少爺、老奴。

而後一個博主順勢做了探訪萬柳書院的視頻，又推出了另一位住在萬柳書院的博主……

然後這個人僅靠“住在萬柳書院”的標籤就開始直播唱歌了……？

仔細想想，前幾年的“有錢真好”，是普通的感嘆，或許也包含着“如果我有錢我也能真好”的期待。 在全民都保有奮鬥心態的環境裡中，羨慕有錢人也是勵志的一部分。正如香港人過去愛說李嘉誠是賣塑膠花發家，潛臺詞是你我抓住機會都可以。

（△2015年知乎上關於“有錢真好”的討論，基調還是奮鬥式的，高贊答案是普通人賺了錢能換回更好生活和心情的故事。）

但“老奴閃亮登場”這樣的玩笑就透着對自己生活的絕望：我不可能成爲你，讓我跟着你沾沾光吧。

這幾年，中產電視劇和有錢愛豆頻頻引發關於“ ”的討論。

批評“嫌貧愛富”的心態是容易的，更令人憂心的是，單純地“慕富”和“不想努力”意味着對自己的生活感到絕望，不相信一種清白的奮鬥的成功，財富既不必然和“奮鬥”相關，也懶得思考和“原罪”相關，僅僅是錢，僅僅是想要有錢。人們把話題扁平化處理，可能是因爲，如果拆開這個話題仔細看，就感到痛苦。

（△《寄生蟲》臺詞）

使得話題進一步發酵的是一封手寫信的橫空出世。

很明顯寫信的是一個女孩的視角，把“萬柳少爺”幻想成了偶像劇男主，對他傾訴衷腸，假設他在富有的同時擁有勤奮樂觀開朗一切美好的品質，渴望和他發生浪漫的連接。

在“羨慕會投胎”“羨慕躺贏”“羨慕出生在羅馬”的普遍情緒之下，只有女性會立刻對“有錢的男人”產生驚人的濾鏡，他不但有錢、還可愛、還勤奮、還親民、還出身高貴因此單純……所以一步又跨越到“理想對象”的幻覺。

當然，這會被嘲諷爲“拜金”。

但是我現在會想，批評某一類女孩沒有“獨立”思想很容易，可是這樣的女孩是如何產生的？

只有被反覆灌輸言情小說“浪漫愛情”邏輯的女性纔會如此。看到一個男人有錢，就會浪漫化他的所有，繼而產生更多“甜寵”的幻想。

這裡面當然有愛錢的因素，但幻想霸總的女孩，從不會想象找個快死的有錢人只等着繼承遺產。

“只有錢”是一個現實的夢想，不是小女孩的瑪麗蘇夢想，她們的想象必然包括：有錢、人很好、愛我，只愛我。這是一個“霸總套餐”。

在這種幻想裡，愛錢的慾望被“浪漫”修飾了。女孩覺得自己不是隻愛錢——因爲“愛錢”會讓很多女孩有道德上的羞愧感，只愛錢是不行的，一定要用其他的“愛”來合理化。

言情幻想某種程度上是有毒的。很多劇情裡，“霸總”的霸道是強迫、強吻是侵害。

（△《歡樂頌2》裡小包總對安迪的追求就是尾隨和騷擾，卻被美化爲戀愛技巧。）

與此同時，言情幻想讓女性對親密關係裡的傷害、現實生活的殘酷毫無準備。結婚是愛情童話、是理想歸宿，至於家務分配、生育成本、財產分割、家暴和人身控制……瑪麗蘇幻想裡全沒有。

被罵三觀不正的瑪麗蘇霸總故事《一簾幽夢》，其實碰到了現實情況的邊緣，擁有古堡的富豪帶着紫菱去法國，她一句法語都不會，但兩人吵架時男方會失蹤、冷暴力、或留她一個人在古堡內。“從天而降的富豪帶我遠走高飛”在現實裡會是什麼版本？女方語言不通、沒有工作、衝動結婚隨夫出國的後果極有可能是人身控制。但言情小說不會這樣寫，哪怕寫到了也要快速滑過去強行讓霸總回來和小嬌妻和好。

如果只把言情故事當作精神食糧，女孩從不擔心親密關係裡的風險。甚至會看到現實的社會新聞都告訴自己：這只是很偶然的。

那位走紅“萬柳少爺”除了豪宅定位和疑似齊白石的畫，其他信息我們一無所知。豪宅定位是一個在小區外都能發佈的東西，短視頻裡牆上的畫作是真是假無從考證。小女孩的言情甜寵式邏輯就快進到：那我幻想他這個人完美無缺。

卡塔爾“餃子皮小王子”並不是真的王子，長得也一般，來自一個普通婦女毫無尊嚴甚至不能露出面孔生活的地方。被言情澆灌長大的女孩對現實裡的苦難視而不見，想象這位“小王子”和自己的“甜寵”故事。這種幻想一方面是性壓抑的結果，不敢直接想象“性”本身，只能想象所謂的甜寵劇情，而甜寵的核心是“服從並被寵愛”，沉迷霸總文的女性從不考慮霸總故事裡自己沒有自主權。

男性從小被教育“成家立業”“有錢什麼都有”。女性從小被教育“要找個人愛我”“要讓男人愛”。

這樣的結果是男性身上只要有一個優點，就能被女性受衆神聖化。聰明有才華的男性會有“智性戀”的女粉絲，有錢的男性無論其他條件如何都是“霸總”。

（△天問：卡塔爾小王子是怎麼被算作“可愛”的？）

跟才華或財富相比，長得漂亮就有被人喜歡似乎因爲最膚淺而最正當。但只有男藝人、男網紅，無論有多少戳穿濾鏡的生圖、無論發福或蒼老，女粉絲只記住他最帥那一瞬。

（想貼很多醜愛豆的圖，算了，大家自行填空吧）

追捧“萬柳少爺”的集體情緒裡，還有一個顯而易見的事：因爲當事人是男性，所以受到了關注度和輿論優待。

“萬柳少爺”只需要一個帶豪宅定位的視頻就紅了，紅得這麼容易，粉絲量如此巨大。可其實之前互聯網上有非常多家境優越的女孩在曬生活。論“展示富裕階層細節”，那些女孩的更詳細。但是她們首先沒有如此級別的走紅，其次沒有一個是不被攻擊的。

微博上一個開火鍋店的年輕女孩曬了自己自己全款買的保時捷，被造謠後報警。

（△從上到下依次爲：曬保時捷、被造謠、報警後結果）

小紅書上早就有很多國際學校的小姑娘發照片發視頻，名牌包渾身奢侈品，放學還能逛街開party，評論裡除了羨慕她們的生活，不乏各類批評之聲，有罵女孩從小就化妝的，罵她們家裡有錢不懂普通人生活的，更常見的是直接擊：“你竟然炫富，做作。”

我對財富沒有崇拜，但據我觀察，唯有女性在炫富時會遭遇如此多的道德審判。更不消說，這些富家女的 照片或生活截圖，如果發到某幾個貼吧論壇，當事人還要被意淫。

男性並不會因爲女性的富有而對她產生無窮無盡的濾鏡。首先就要問“你哪裡來的錢”，很多男性默認女性一定道德墮落纔有錢。女性白手起家創業致富，不是被攻擊“睡上來的”，就是直接被攻擊“老、醜、沒男人要”。

倘若有一個千真萬確只是父母有錢的女孩，也不可能被某些男性崇拜，他們幻想的只可能是：佔有、侵害、掠奪這個女性及她的資源。

小女孩會對着“萬柳少爺”“餃子皮小王子”有幻想，但幻想的都是順從、聽命、被寵愛，希望被當作一個娃娃。而男性對炫富女，不是質疑，就是意淫。再有錢的女性，在某類男性眼中一樣只是“資源”而已，並不是一個人。

假冒的卡塔爾王子依然有超話，萬柳少爺還在漲粉。他們走紅的唯一要素就是：富有。

然而世界上可能沒有一個不被罵的炫富女，沒有。

炫富可能天然帶了爭議，但女性連讀書成績好都要被罵。去年一個女孩曬了自己牛津年級第一的成績，被大V追着在線做題才能自證“真的是學霸”。

或者這樣來對比。

女孩漂亮家世好學習好（而且沒有炫富）——黃多多，8歲開始被網暴。

男的曬住宅定位其他條件暫時不知道——萬柳少爺，漲粉百萬，有人手寫情書。

（△2014年天涯長帖分析多多沒有童真有心機。）

即便是微博熱搜已經開始討論“崇拜萬柳少爺”現象，批評點也在於“這種崇拜心理很荒謬”，沒有誰去人身攻擊那個曬了豪宅定位的男孩。而多多8歲上節目被攻擊爲“有心機”，現在只是錄視頻做美食，則被評價“才十幾歲的孩子不應該穿這樣的衣服”。（哪樣的衣服？不就是正常的衣服。）

直到前幾天，還有人在給罵多多找理由：因爲她父母有名、因爲我不喜歡拋頭露面的明星家庭、因爲她經常上熱搜這是她自找的、因爲她的眼神和穿着就是我看不順眼的。——親愛的網友們啊，這真的是人身攻擊一個未成年女孩的理由嗎？世界幾時對男孩這麼刻薄過？

（△攻擊多多的理由：眼神不對勁）

慕富的背後是人們不再相信奮鬥。但女性尤其要警惕那種言情浪漫敘事帶來的幻覺，不要輕易對男性加那些毫無必要的濾鏡。

而即便是崇拜財富和出身，輿論對男女依然是不公平的。“有錢就能走紅”這麼荒謬的事，看來看去還是男性被優待了。